ديوان وأصلي مروزي
ذكره في ص 1250 وقال ( وهو المتوفى 968 ) .
أقول : وهذا أيضا كذلك .
ديوان واعظ هروي
ذكره في ص 1252 وقال : هو الشيخ نور اللّه الأسفيدني ، قام بالوعظ في هراة ، ومات في عهد السلطان حسين باقرا ، انتهى ملخصا .
أقول : خروجه من موضوع الكتاب واضح فيه أكثر ممن تقدمه .
ديوان واعظي بلخي
ذكره في ص 152 أيضا وقال : اسمه الحكيم أبو بكر محمّد ، من شعراء سلاجقة خراسان ، انتهى ملخصا .
أقول : هذا يبعد تشيعه كما بيّناه مرارا ، وكنيته أيضا تنفي تشيعه .
ديوان وافي دهلوي
ذكره في ص 1253 وقال : هو ميرزا حاتم بيك ، حفيد شمس الدين فقير ، انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على تشيعه حتى ذكر ديوانه ، ومثله ديوان وافي الهروي ، وديوان واقعي هروي اللذان ذكرهما في الصفحة نفسها .
ديوان واقف خلخالي
ذكره في ص 1253 أيضا وقال : نشأ واشتهر بالتسنن ، وهاجر إلى بلاد الروم وبهامات ، انتهى ملخصا .
أقول : بعد أن اشتهر بالتسنن ما المناسبة في ذكر ديوانه في تصانيف الشيعة ؟ .