مختصر توضيحى نوشته و در مرتبه سوم ، جداگانه تفسير روشن و قاطع و به قدر امكان به زبان ساده بيان كرده و در مرتبه چهارم ، اگر حديث معتبر و مربوطى باشد ، نقل مىكنيم به اضافهء مختصر توضيح در ارتباط به آن حديث ، و در قسمت پنجم ، اشاره مىكنيم به برخى از جهات تركيب و اعراب ، يا لطائفى كه موجود است . « 1 »
3 . تفسير سورهء حشر و آيهء نور :
تفسير سوره حشر پيرامون معاد و روز جزاء ، از ساليان دور ، از ايشان چاپ و انتشار يافته است ، و اثر تفسيرى ديگر او ، ترجمه تفسير « آيهى نور » ، مرحوم نجمآبادى مىباشد ، كه در شرح حال او گذشت . البتّه مؤلّف بزرگوار ، جز تفاسير فوق ، آثار علمى و تأليفات ارزندهء ديگرى نيز دارند ، كه يكى از آنها « حقايق فى تاريخ الإسلام » ، به زبان عربى است ، كه داراى مفاهيم عاليهء تاريخى و مشتمل بر سيرهء پيامبر بزرگوار اسلام ( ص ) و پيشوايان معصوم ( ع ) ، از منظر ديگران مىباشد .
نگارنده روزگارى تصحيح مطبعى آن را برعهده داشت .
972 . تفسير و العصر امام موسى صدر [ اوايل قرن 15 ]
مؤلّف ، بزرگوار آن ، متفكّر بزرگ اسلامى ، امام موسى صدر ، رئيس مجلس اعلاى شيعه در لبنان و يكى از اعلام فكرى و اجتماعى شيعه در قرن چهاردهم و اوايل قرن پانزدهم هجرى مىباشد .
او كه در يك خاندان اصيل علمى و روحانى در قم به دنيا آمد و تحصيلات خود را در حوزهى علميّه قم و دانشگاه تهران به مراتب عاليه رساند ، پس از رحلت سيّد عبد الحسين شرف الدّين در لبنان پيشوايى و رهبرى جمعيّت شيعه را برعهده گرفت [ تصوير ] و خدمات بس ارزندهاى در پيشبرد اهداف سياسى و اجتماعى آنان ، انجام داد كه خوشايند استكبار جهانى و صهيونيزم بين المللى نبود ، تا اينكه اين مرد توانمند اسلامى در تاريخ فوق در راه سفر به طرابلس در هواپيما ، توسّط ايادى استكبار جهانى ، ربوده و ناپديد گرديد و هنوز هم مردم لبنان و علاقهمندان او چشم انتظار بازگشت او هستند و گويند در زندان ليبى مىباشد .
از اين عالم توانا ، آثار و مقالات متعدّدى در مجلّات معتبر جهان ، به چاپ رسيده است . از آن ميان ، تفسير سورهى و العصر ، در يك مجلّد به زبان عربى پيرامون سورهء شريفهء العصر ، مىباشد . مؤلف محترم ، با مشرب حكمى به سبك كلامى و استدلالى كه داشت ، به تفسير و تأويل آن سورهء مباركه پرداخته است . اين اثر قرآنى در مجلهء عمل لبنان شماره 397 به سال 1989 ميلادى ، نيز منتشر گرديده است .
973 . تفسير فاتحة الكتاب [ تصحيح اوائل قرن 15 ]
اين تفسير ، اثرى است ، عرفانى ، در تفسير سورهء
هامش
( 1 ) پيشگفتار تفسير روشن ص 22 چاپ 1409 ه . ق .