تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات مفسران شيعه ( فارسي ) — صفحة 795

مساهمون:

ص٧٩٥
2982 ، رساله 4 ، معرّفى شده است . » « 1 »

* گفتار استورى

و رسالهء تفسيرى دوم نيز در دانشگاه تهران ، ج 10 ، ص 1895 ، تحت شماره 2981 ، تأليف به سال 1280 ه . ق ، موجود مىباشد .

661 . تفسير البيان عبد الحسين [ اوائل قرن 14 ق ]

مؤلّف محترم آن ، شيخ عبد الحسين بن شيخ عيسى بن شيخ يوسف رشتى ، يكى از مجيزين روايتى مرحوم مدرّس تبريزى مىباشد . نام كامل اين تفسير « البيان فى ما استفيد من القرآن » ، مىباشد . او يكى از نويسندگان پركار اسلامى است ، و داراى آثار و تأليفات متعدّده و متنوعه ، و داراى ذوق شعرى و ادبى نيز مىباشد . سبك تفسيرى او گرايش اصولى و فقهى دارد . يك اثر قرآنى به نام « البيان فى ما استفيد من القرآن » از او بجا مانده است . كه در مورد تفسير آيات الهى است . » « 2 »

662 . نسمات معطّر [ اوايل قرن 14 ق ]

اين اثر قرآنى ، كه به صورت منظوم و شعرى است ، و ناظم آن بىآنكه نام خود را به صراحت بنويسد خود را به نام مستعار ( م - ب - ج - معطّر ) معرفى نموده است . نسخه‌اى از اين تفسير در كتابخانه معموره آقاى على اصغر مهدوى ، تحت شماره 155 ، يافت مىشود . اين تفسير از آثار قرن چهاردهم هجرى است . براساس آنچه در فهرست كتاب و فهرست خطى مخطوطات فارسى ، ص 66 ، آمده است . » « 3 »

663 . لغات القرآن خوئى [ اوايل قرن 14 ق ]

لغات القرآن تفسيرگونه‌ايست ، بر لغات و مفردات قرآن كريم از عالم محترم شيخ محمد صادق بن على يار خوئى ، كه ظاهرا در قرن چهاردهم مىزيسته است . مؤلّف محترم در متن قرآن از كتب عامّه و خاصّه و برخى از اخبار ائمهء اطهار ( ع ) ، استفاده نموده است . از مراكز نگهدارى آن كتابخانه مشهد مىباشد . چون در فهرست دانشكده الهيات و معارف اسلامى ج 1 ، ص 139 ، شماره قفسه 415 ، رديف 474 ، معرّفى شده است . « 5 »

664 . تفسير قائينى [ اوائل قرن 14 ه . ق ]

مؤلّف آن ، على اصغر بن محمد حسن قائينى بيرجندى ، متوفّى در دهه دوم پس از 1300 ه . ق ، ( متوفى حدود 1312 ه . ق ) ، از اساتيد و مشايخ شيخ محمد باقر بيرجندى ( متوفى 1352 ه . ق ) ، « تفسير مأثور » وى همانند تفسير برهان ، تفسير با اخبار و احاديث مىباشد . « 4 »

665 . تفسير نجف‌آبادى [ اوائل قرن 14 ه . ق ]

مؤلّف آن ، مرحوم سيّد محمد تقى حسينى نجف‌آبادى ، يكى از اعلام تفسيرى اوائل قرن چهاردهم هجرى مىباشد . طبق معرّفى جناب اشكورى صاحب تراجم الرجال ، « او عالم مطّلع در تفسير و اديان و مذاهب و يكى از اعلام اوائل قرن چهاردهم هجرى مىباشد . كه در نجف‌آباد از توابع اصفهان سكونت مىورزيده
هامش
( 1 ) الذّريعة ج 18 ص 355 . ( 2 ) ريحانة الادب ، ج 8 ، ص 32 . ( 3 ) الذريعة ، ج 24 ، ص 154 كد معرفى 154 . ( 5 ) تراجم الرجال ، ج 1 ، ص 152 ، كد معرفى 263 . ( 4 ) الذّريعة 22 ، ص 35 ، نقباء البشر 1422 .
طبقات مفسران شيعه ( فارسي ) — صفحة 795 | عبد الرحيم عقيقي بخشايشي