هند 1294 ه . ق ) .
2 . مرحوم سيد محسن امين عاملى ، در اعيان الشيعة ج 26 ، ص 57 .
3 . عمر رضا كحاله ، صاحب معجم المؤلفين ( ج 4 ، ص 7 ) .
4 . محدّث قمى مرحوم شيخ عباس در الفوائد الرضوية ( ص 155 ) .
5 . مرحوم آية اللّه سيد شهاب الدّين مرعشى ، در حواشى نخبه المقال و جمعى ديگر كه القاب و اوصاف تقديرآميزى را در مورد او بيان نمودهاند .
او داراى دو اثر قرآنى مىباشد :
1 . تفسير الصراط المستقيم :
اين تفسير در دو مجلّد ضخيم قرار دارد ، كه در ترتيب چاپهاى اخير احتمالا به 6 جلد در قطع وزيرى خواهد رسيد . درعينحال از آيه يكصد و اندى از سوره بقره تعدّى ننموده است .
* آغاز آن
« تبارك الذى نزّل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا . »
آغاز تأليف جلد اول تفسير فوق در تاريخ 15 ذي قعدة الحرام سال 1271 ه . ق ، و شروع تأليف جلد دوم در جمادى الثانيه 1275 ه . ق ، صورت پذيرفته است . مجلد اول آن در يك جلد ضخيم تا آيه
« غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ »
( سورهء فاتحه ، آيهء 7 ) رسيده است ، و تفسير سوره بقره را در ج 2 تاريخ 1275 ه . ق شروع نموده است . در پشت كتاب نوشته است جزء سوم از مجلّد اول ولى از حدّ مرقوم در بالا تجاوز ننموده است . هر دو مجلد پيش نوهاش سيد محمد حسن بن عبد الحسين بن نور الدّين بن مؤلّف يافت مىشود .
* چاپ تفسير
خوشبختانه تفسير الصراط المستقيم اخيرا با تحقيق و بررسى فاضل مكرّم آقاى غلامرضا مولانا بروجردى و با سرمايهگذارى انتشارات محترم صدر تهران ، بدون تاريخ ، چاپ و انتشار يافته است ، محقّق محترم در پيشگفتار قسمتى را در اهمّيت تفسير و سير تاريخى مفسّران و در قسمت بعدى شرح حال مؤلّف بزرگوار را به تفصيل آورده است ، در بخش نخست روند تفاسير را از نخستين قرن طلوع قرآن به ترتيب تا عصر مؤلّف بازگو نموده است ، و همچنين قرن سيزدهم هجرى ، از تفسير شيخ احمد صوفى مالكى ( متوفى 1241 ه . ق ) ، از اهل سنت - تفسير سيد جليل سيد عبد اللّه شبّر ، ( متوفى 1242 ه . ق ) - تفسير فتح القدير شوكانى ، ( متوفى 1250 ه . ق ) ، كه يك تفسير روايتى و درايتى است ، - تفسير سيد محمود فخراوى صاحب تفسير الاسرار ، ( كه تفسير غير منقوط و مهمله مىباشد ) - تفسير روح المعانى آلوسى ، ( متوفى 1270 ه . ق ) ، و بالاخره از تفسير الصراط المستقيم نام برده است ، پس از توصيف فراوان در مورد اين تفسير مىنويسد : « تفسير ارزشمند « الصراط المستقيم فى تفسير القرآن العظيم » ، يكى از بهترين تفاسيرى است ، كه نقاب از چهرهء قرآن مجيد بازگشوده است ، و جاى تأسف بود ، كه اين تفسير شريف ، همچنان در بوتهء اجمال و استتار باقى مانده باشد ، و در پيش نوادگان او آقايان : سيد حسن نورى و سيد محمد نورى بروجردى نگهدارى و دست نخورده باقى بماند . » آنگاه شرح حال او را از تأليف ديگر خودش به نام « تاريخ بروجرد ج 2 ، چاپ در سال 1354 ه . ق » ، به تفصيل مىآورد . در پايان در مورد تاريخ وفات او اختلافات بين سالهاى 1276 - 1277 ه . ق ، يا آنچنانكه آقاى مرعشى ، فرموده است ، 1284 ه . ق ، و يا آنچنانكه دهخدا در لغتنامه متعرض شده آورده است ، آنگاه نمونهاى از