1 . البرهان في تفسير القرآن ، كه در سال 1295 ه . ق ، در تهران چاپ سنگى شده است و اكنون به صورت پنج جلدى به صورت منقّح و معلّق به چاپ رسيده است .
2 . الهداية القرآنيّة إلى الولاية الإماميّة ، هر دو تفسير اخير ، تفسير مأثور و خبر و حديث مىباشند .
او در آغاز تفسير « البرهان » ، دوازده باب و نكته را پيرامون عالم متعلّم فضيلت قرآن و حامل آن دارد و گويد قرآن تبيان هر چيز است ، قرآن ظاهر و باطن ، محكم و متشابه ، عامّ و خاصّ ، ناسخ و منسوخ دارد كه پيامبر ( ص ) ، و اهل بيت او ( ع ) راسخان در علم هستند ، آن قرآنى كه بر پيامبر اسلام ( ص ) ، نازل شده است ، پيش ائمّهء معصومين ( ع ) ، مىباشد ، تفسير به رأى و اقسام آن ، لسان عربى چرا ؟ ، اعجاز در نظم قرآن ، آورده است . تمام اين مطالب را از كتابهاى :
كافى ، ( تأليف ثقةالإسلام كلينى ) ، من لا يحضره الفقيه ، ( تأليف ابن بابويه ) ، كتاب التّوحيد ( شيخ صدوق ) ، عيون أخبار الرّضا ، معانى الأخبار ، المجالس ( شيخ مفيد ) ، إكمال الدّين و ثواب الأعمال و عقاب الاعمال ، خصال ( شيخ صدوق ) ، تهذيب الأحكام ، استبصار ( شيخ طوسى ) ، قرب الأسناد ( حميرى ) ، كتاب الغيبة ( ابن زبيب ) ، مجمع البيان ( طبرسى ) ، كشف البيان ( محمّد بن حسن شيبانى ) و ديگران گرفته است .
مطلع آن چنين است : « الحمد للّه و سلام على عباده الّذين اصطفى اللّه . . . . » « 1 »
* گفتار بزرگان در حقّ او
1 . مرحوم صاحب أمل الآمل ، كه در محضر او تلمّذ نموده و اجازهء روايتى نيز از وى ، دارد ، در حقّ شيخ و استاد خود مىنويسد : « عالم فاضل ، مدقّق فقيه ، عارف به تفسير و علوم ادبى و رجال ، مىباشد . او تفسير بزرگى دارد ، من او را ديدهام و از او روايت نمودهام . »
شيخ حرّ عاملى وفات او را به نقل از انوار البدرين ، سال 1107 ه . ق ، معرّفى مىنمايد . « 2 »
2 . مرحوم محدّث قمى ، در حقّ بحرانى مىنويسد : « او سيّد عالم ، فاضل جليل ، مدقّق ، محقّق ، متتبّع ماهر ، صاحب تصنيفات كثيره است .
شيخ حرّ عاملى از او روايت مىكند . وفاتش در سال 1107 ه . ق ، رخ داده است . » « 3 »
3 . مرحوم افندى ، صاحب رياض العلماء ، ضمن توصيف او با القاب فاضل و محدّث و فقيه صالح و ورع ، عابد و زاهد ، معروف به علّامه سيّد هاشم بحرانى ، گويد : « او صاحب تأليفات فراوان ، و مصنّفات كثيره است ، كه اغلب آنها را من پيش فرزندش سيّد محسن بحرانى ، در اصفهان ديدهام » .
وى ضمن معرّفى و تفصيل فرد فرد آنها ، تعداد آنها را تا 75 مجلّد ، مىرساند ، كه برخى بزرگ ، و برخى متوسّط ، و تعدادى كوچك و در حدّ رساله مىباشد ، كه يكى از آنها ، « البرهان في تفسير القرآن » است . وى در حقّ اين تفسير مىنويسد : « برهان ، مشتمل بر اخبار اهل بيت ( ع ) است ، و ديگر ، « الهادي و مصباح النّادي » ، آنهم در مورد تفسير قرآن مجيد مىباشد ، كه شامل برخى از احاديث است .
اين تفسير هم ، بزرگ مىباشد ، ولى كوتاهتر از تفسير نخستين . و ديگر كتاب « نور الأنوار » ، است كه در معجزات پيامبر بزرگوار اسلام است . » « 4 »
4 . صاحب الأعلام ، ضمن آوردن تذكرهء او به عنوان مفسّر امامى ، از تأليفات وى ، « البرهان » در دو
هامش
( 1 ) كشف الحجب و الأستار ، ص 601 و 602 ، كد معرّفى 3389 .
( 2 ) أمل الآمل ج 2 ، ص 341 .
( 3 ) هديّة الأحباب ، تأليف محدّث قمى ، ص 171 .
( 4 ) رياض العلماء ج 5 ، ص 300 و 301 .