الرّائع فى الشّرائع ، ( 2 مجلّد ) .
الخرائج و الجرائح . شرح الآيات المشكلة في التّربة . فقه القرآن . » « 1 »
* گفتار صاحب معجم المؤلّفين
و بالاخره ، آقاى كحّاله در معرّفى او مىنويسد :
« ابو الحسين ، سعيد بن هبة اللّه راوندى ، متوفّى 573 ه . ق - 1178 م ، شيعه ، معروف به قطب الدّين ، فقيه ، آشنا با مسايل ارث و تقسيم آن ، شاعر و اديب ، مدفون در مقبرهء قم . از تأليفات او : حلّ العقود في الجمل و العقود ، الإنجاز في شرح الايجاز طوسى در فرائض - قصص الأنبياء مىباشد . » « 2 »
* وفات او
او پس از يكعمر تبليغ و تأليف و تدريس ، روز چهارشنبه ، چهاردهم شوّال 573 ه . ق ، در بلدهء طيّبهء قم درگذشت ، و در صحن مطهّر حضرت معصومه ( ع ) ، مدفون گرديد ، و تاكنون معروف و مشهور ، و مورد زيارت زائرين مىباشد . اخيرا سنگى هم روى قبر او فراهم آوردهاند ، كه عبارات آن با قلم فقيه اهل بيت ، آية اللّه العظمى نجفى مرعشى ( ره ) ، تحرير و تنظيم شده و روى قبر قرار گرفته است . روحش شاد و آثارش پرنفع و پرثمر باد !
179 . تفسير التّبيان حميرى [ م 573 ه . ق ]
مؤلّف آن ابو سعيد ، نشوان بن نشوان حميرى ، يكى از اعلام زيدى قرن ششم هجرى مىباشد ، كه در يمن زندگى مىكرد . صاحب معجم المؤلّفين در معرّفى او مىنويسد : « ابو سعيد نشوان بن سعيد بن نشوان يمنى حميرى ، فقيه ، اصولى ، اديب ، شاعر ، عارف به لغت و نحو ، و تاريخ و انساب ، و آشنا با علوم ديگر ، از امرا و بزرگان يمن مىباشد . او از مردم « حوث » ، از بلاد حاشيهء شمال صنعاء است . او بر تعدادى از قلعهها و دژهاى كوه « صبر مطل » مستولى گشت . از آثار و تأليفات او : القصيدة الحميريّة ، الحور العين ، شمس العلوم ، دواء كلام العرب من الكلوم ، صحيح التّأليف و الأمان من التّحريف في اللّغة ، خلاصة السّيرة الجامعة لعجائب اخبار ملوك التّابعة ، التّذكرة في احكام الجواهر و الأعراض . » « 3 »
طبق اظهارات صاحب الاعلام ، تفسير تبيان او داراى چهار جلد است ، و به صورت مخطوط مىباشد ، كه در كتابخانهء شهردارى اسكندريّه نگهدارى مىشود . « 4 »
بالاخره ياقوت ، شرح حال او را در جلد 19 معجم الادباء مىآورد ، و او را به عنوان فقيه ، اديب و عارف لغت مىستايد ، و بزرگترين تأليف او را كتاب شمس العلوم مىشمارد ، بىآنكه به تفسير او اشارهاى نموده باشد . از سرودههاى او ، اين بيت را مىآورد :
الأمر جدّ و هو غير مزاح * فأعمل لنفسك صالحا يا صاح
( كار و كوشش يك امر جدّى است و شوخىبردار نيست ، پس براى خود كار صالحى را انتخاب كن ، اى دوستم ) . « 5 »
* تأليفات او
او داراى تأليفات متعدّدى است ، كه بخشى از آن بدين قرار است : التّبيان في تفسير القرآن ، احكام صنعاء و زبيد ، ارجوزة في شهور الرّوميّة ، بيان
هامش
( 1 ) فهرست شيخ رازى ، ص 68 و 69 .
( 2 ) معجم المؤلّفين ج 4 ، ص 233 .
( 3 ) مؤلّفات الزّيديّة ، تأليف سيّد احمد حسينى اشكورى ، ج 1 ، ص 243 و ج 2 ، ص 441 .
( 4 ) الاعلام ج 8 ، ص 20 .
( 5 ) معجم المؤلّفين ج 13 ، ص 186 . او از منابع : التّراجم ، ج 2 ، ص 1 ، معجم الأدباء ياقوت ، ج 19 ، ص 217 .