اصول كافى ، من لا يحضره الفقيه ، استبصار ، تهذيب و ديگر منابع معتبر روائى مراجعه فرمايند .
* امام هادى ( ع ) و قرآن
روى العيّاشى باسناده عن حمدويه عن محمد بن عيسى قال سمعته يقول : كتب اليه ابراهيم بن عنبسة :
إن رأى سيّدى و مولاى آن خبرنى عن قول اللّه :
« يسألونك عن الخمر و الميسر » فى الميسر جعلت فداك ؟ فكتب اليه : كل ما قومر به فهو الميسر و كلّ مسكر و حرام . » « 1 »
عيّاشى با إسناد خويش از حمدويه و او نيز از محمّد بن عيسى روايت مىكند : كه ابراهيم بن عنبسه به محضر امام ( ع ) نوشت : اگر صلاح بدانيد در مورد قول پروردگار عالم جايى كه مىفرمايد : « از تو در مورد خمس و ميسر سؤال مىنمايند ؟ خبر دهيد ميسر چيست ؟ »
در پاسخ فرمودند هر چيزى كه با آن بردوباخت انجام گرفته باشد پس آن ميسر است و هر مسكر و مستكننده حرام مىباشد .
عن ايّوب عن نوح ( بن ) درّاج قال سألت ابا الحسن الثّالث ( ع ) عن الجاموس و اعلمته انّ اهل العراق يقولون انّه مسخ فقال : أ و ما سمعت قول اللّه تعالى : « و من الإبل اثنين و من البقر اثنين . » « 2 »
و باز از ايوب بن نوح بن درّاج روايت است كه از امام هادى ( ع ) در مورد جاموس « گاوميش » پرسش نمودم و به اطّلاع شريف او رساندم كه اهل عراق مىگويند آن مسخ شده است . ( يعنى حرام و غير قابل خوردن )
امام ( ع ) در پاسخ فرمودند آيا قول خداوند متعال را نشنيدهاى ؟ كه مىفرمايد : از شتر دو نوع و از گاو هم دو نوع قرار داديم يك نوع آن گاو ( كه حلال گوشت است ) و ديگرى گاوميش آن نيز حلال گوشت خواهد بود .
هامش
( 1 ) تفسير عيّاشى ج 1 ، ص 106 .
( 2 ) البيان ج 1 ، ص 380 .