تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات مفسران شيعه ( فارسي ) — صفحة 1140

مساهمون:

ص١١٤٠
ميان ديگر قرآنهاى ترجمه‌شده چون نگين مىدرخشد . نخست از نظر قدمت و داشتن ضمائم و يادداشتهاى تاريخى مفيد و ديگر از نظر ترجمه استوار و متين گذشته از لغات پارسى خوب ، برخى نشانه‌هاى لهجهء مترجم را نيز دربردارد و بر خلاف ديگر ترجمه‌ها ، كامل مىباشد و همهء مشخّصات لازم براى شناسائى را در دست دارد ازاين‌رو از اهميّت دوچندان دارد . » « 1 » جناب ياحقى مشخّص نفرموده است مترجم شيعه بوده است يا سنّى ما برحسب حدس تاريخى و از نام و نام پدر و جدّ و مكان وقف احتمال مىدهيم كه شيعه بوده باشد .

1352 . ترجمهء منظوم مجد

يكى ديگر از ترجمه‌هاى روان و خوشخوان ترجمه‌اى است كه به صورت منظوم و شعر ، توسط شاعر معاصر جناب اميد مجد انجام يافته است اين ترجمه در سال 1379 ش به بازار مطبوعات وارد شده است اين ترجمه در 18 هزار بيت شعر در مدّت زمان كمتر از يك سال به نظم كشيده شده است و سومين مثنوى بعد از شاهنامهء فردوسى و مثنوى مولوى است كه در وزن حماسى و بحر متقارب انجام پذيرفته است كه خواننده را به شوق و وجد مىآورد سراينده در آغاز مىگويد :
مرا بود همواره در سر أمل * كه چون شاعر طوس و شيخ اجل بود وزن شعرم فعولن فعول * كه اهل ادب را بيفتد قبول
در ترجمه سوره توحيد گويد :
نه زاده و نه زائيده شد آن إله * نه دارد شريكى خدا هيچ‌گاه
اين ترجمه در كمترين مدّت به چندين چاپ نائل آمده است .

1353 . ترجمهء ترجمه مخدوم نوح

اين ترجمه به قلم لطف اللّه بن مخدوم نعمت اللّه معروف به مخدوم نوح ( 911 - 998 ه . ق ) انجام گرفته است و نخستين ترجمه فارسى قرآن در هندوستان مىباشد زبان اين ترجمه بسيار ساده و روان مىباشد . مولانا غلام مصطفى جاسبى مصحّح آن گفته است ما اين ترجمه را به برخى از علماء و فضلاى ايران نشان داديم آنان گفتند : « كه در قرن 10 در ايران همين زبان پارسى رايج بود » اين ترجمه از سوى انجمن ادبى سند به مناسبت آغاز پانزدهمين قرن هجرى به كوشش ابو سعيد غلام مصطفى قاسمى انتشار يافته است . « 2 »

1354 . ترجمهء عبد المجيد معادىخواه

ترجمه آهنگين از قرآن مجيد مىباشد اين ترجمه در مورد بسم اللّه و حمد مىنويسد : به نام خداوند مهرگستر مهربان به سپاس و ستايش خداى را پروردگار جهانيان ، همان مهرگستر مهربان ، روز سرنوشت را صاحب فرمان ، تو را مىپرستيم ، و جز از تو نمىخواهيم پشتيبان ، رهنماى ما را به راهى راستا ، راه آنان كه وام‌دار نعمت خود خواستى شان ، نه خشم‌زدگان و نه گمراهان . اين ترجمه اخيرا به عالم مطبوعات وارد شده است . « 3 »

1355 . ترجمهء معزّى

ترجمهء مرحوم حاج شيخ كاظم معزّى آخرين ترجمهء تحت اللفظى مهمّ و معنى دار قرآن كريم است كه به سبك و سياق هزارساله در زبان فارسى حسن ختام مىبخشد . « 4 »
هامش
( 1 ) دانشنامهء قرآنى ج 1 ، ص 588 . ( 2 ) دانشنامهء قرآنى ج 1 ، ص 560 . ( 3 ) دانشنامهء قرآنى ج 1 ، ص 561 . ( 4 ) دانشنامهء ج 1 ، ص 562 .