* تفسير نور
تفسير نور ، كه هماكنون هشت جلد آن از چاپ بيرون آمده است و تا 12 مجلّد پيشبينى شده است ، ساده و روشن و قابل فهم همگان است . از امتيازات اين تفسير ، به گونهاى كه در پيشگفتار آمده است ، سه نكته زير مىباشد :
1 . اين تفسير از اصطلاحات فنّى ، أدبى ، فقهى ، كلامى ، فلسفى كه فهم آنها مخصوص گروه خاصّى است احتراز كرده و تنها درسهايى از قرآن را كه قابل ترجمه به زبانهاى زنده دنيا و به صورت تابلو و پيام باشد ، آورده است .
2 . از تفسير به رأى احتراز شده است و تنها از متن آيات و رواياتى كه از اهل بيت رسول اللّه ( ص ) ، وارد شده است ، استفاده و سودجويى شده است .
3 . بيشتر پيامها و درسها از متون تفاسير معتبر شيعه و سنّى ، گرفته شده است ، و گاهى هم نكاتى از مؤلّف و ديگر همكاران او افزوده شده است كه جنبهء بيانگرى و روشنگرى دارد .
1 . سخن آية اللّه روحانى :
اين تفسير شريف ، مزيّن با تقريظ آية اللّه حاج سيّد مهدى روحانى مىباشد كه در تقريظ آن نوشتهاند :
« اينجانب بيشتر از يك جزء تفسير از اين مجموعه را با خود مؤلّف به مذاكره نشستيم . مؤلّف عزيز ما ، پس از ترجمهء هر آيه به زبان ساده ، در سايهء شرح محتواى آن آيه ، به بيان نكاتى كه آنها را پيامهاى آيه ناميده است پرداخته است . اين نكات در حقيقت روشنگر روح تفسير و شرح و بسط آن مىباشد و انصافا در برخى از موارد نكات و برداشتهاى ابتكارى و تازه دارد . . . . »
2 . معارفى از قرآن :
يكى ديگر از آثار قرآنى او يك دوره اصول عقائد و معارف اسلامى مىباشد كه در اين سلسله كتابها ، نوعا از آيات و روايات بهرهء شايان برده است ، به حدّى كه مىتوان آنها را جزء آثار تفسيرى به شمار آورد .
1146 . تفسير آية اللّه حسن سعيد [ م 1416 ه . ق ]
مؤلّف آن ، آية اللّه حاج شيخ حسن سعيد تهرانى ، فرزند خبير عالم جليل ، آيتاللّه آقاى حاج ميرزا عبد اللّه تهرانى و نوادهء گرامى آية اللّه مجاهد حاج [ تصوير ] ميرزا مسيح تهرانى ( قدّس سرّهما ) ، يكى از كاوشگران معارف قرآنى در قرن پانزدهم هجرى مىباشد .
آن مرحوم ، در سال 1338 ه . ق ، در بيت علم و فقاهت با سابقه روحانيّت درخشان سيصدساله در قم ، ديده به جهان گشودند و تحت تربيت و نظارت والد ماجدشان علوم مقدماتى را در حوزههاى علميّهء قم و تهران فراگرفتند و آنگاه راهى حوزهء مقدسهء نجف اشرف شدند و از محضر درس پرفيض حضرات آيات عظام : حكيم ، خويى ، حلىّ ( اعلى اللّه مقامهم ) بهرهء وافر بردند و موفّق به تقريرات درس مرحوم آيتاللّه آقا شيخ حسين حلّىّ شدند .
ذكاوت و نبوغ علمى ، ايشان را مورد نظر و علاقهء استادان خود و علماء طراز اول حوزهء نجف قرار داد . پس از اكمال تحصيل ، به تهران بازگشت و در سال 1380 ه . ق اقدام به تأسيس كتابخانه مدرسهء چهل ستون مسجد جامع بازار تهران كرد . آن عالم فداكار به تقويت علمى كتابخانهء مسجد چهلستون همت گماشت و آنجا را محل نشر افكار و آثار اهل بيت عصمت و طهارت ( ع ) و مركز نشر قرآن و تفاسير آن قرار داد .
از اين كانون علمى ، نسخههاى مختلف قرآن را