بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ
غير صحيحة ، هل هذا الدين إلّا دين معوجّ ! لا دين قيّم وصف تعالى الإسلام به .
وفي أنساب البلاذري مسندا عن عائشة قالت : كان النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا ، قالت : فتواطأت أنا وحفصة أيّتنا لما دخل عليها النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم أن تقول له : إنّي لأجد منك ريح مغافير أأكلت مغافير ؟
فدخل على إحدانا ، فقالت له ، فقال : بلى شربت عسلا عند زينب ولن أعود له ، وحرّمه فنزلت :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ
« 1 » .
وعن عائشة - أيضا - قالت : كان النبيّ يأتي امّ سلمة في غير يومها ، فتخرج إليه عكّة عسل فيلعق منه ، وكان يحبّ العسل ويعجبه ، فقلت لحفصة : « أما ترين مكث النبيّ صلّى اللّه عليه واله عند امّ سلمة ، فإذا دنا منك فقولي : أجد منك ريح شيء ، فإنّه سيقول : ذلك من عسل أصبته عند امّ سلمة ، فقولي له : « إنّي أرى نحلة جرس وعرفطا » فلمّا دخل على عائشة ودنا منها ، قالت : إنّي أجد منك شيئا فما أصبته ؟
قال : عسلا ، فقالت : أرى نحلة جرس العرفط ، ثمّ خرج من عندها فأتى حفصة ، فقالت مثل ذلك ، فلمّا قالتاه جميعا اشتدّ ذلك على النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم ودخل على امّ سلمة فأخرجت إليه العسل ، فقال : لا حاجة لي فيه وحرّمه على نفسه . . . الخبر « 2 » .
وعن عاصم بن بهدلة : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم تزوّج امرأة من كندة وكانت عائشة وحفصة تولّتا مشطها واصلاح أمرها ، فقالتا لها : إنّه يعجب النبيّ صلّى اللّه عليه واله من المرأة إذا دنا منها أن تقول : « أعوذ باللّه منك » فلمّا مدّ يده إليها استعاذت منه فوضع كمّه على وجهه وقال : عذت بمعاذ - ثلاثا - وأمر أبا أسيد الساعدي - وكان قدم بها - أن يلحقها بأهلها ، فماتت كمدا « 3 » .
وفي أصل جعفر بن محمّد بن شريح الحضرمي من الأصول الأربعمائة
هامش
( 1 ) أنساب الأشراف : 1 / 424 .
( 2 ) أنساب الأشراف : 1 / 425 .
( 3 ) أنساب الأشراف : 1 / 457 .