حمدويه » فروى العيّاشي عنه عن الفضل في ابن سنان .
هذا ، وقول الكشّي « وهذا نحو ما يروى لو اتّخذت خليلا لاتّخذت فلانا خليلا » خبط ، وما يروى مجعول ؛ وذاك لو ثبت فرضا مدح ، وهذا ليس بمدح .
[ 4934 ] العلاء بن الحدّاد
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : مولى يقطين .
أقول : وعدّه البرقي أيضا .
[ 4935 ] العلاء بن الحسن الرازي
قال : خبر الكشّي في أحمد بن إدريس أبي حامد - المتقدّم - ناطق بدفع أبي حامد رقعة الناحية في حقّه كهيأتها إلى علاء الدين بن الحسن الرازي .
أقول : بل خبر الكشّي في « أحمد بن إبراهيم » « 1 » لا « أحمد بن إدريس » ولفظ الخبر « فدفعت الرقعة كهيأتها إلى علاء بن الحسن الرازي » والقهبائي نقله « إلى علاء الدين الحسن الرازي » والمصنّف خلط بين ما في الأصل والترتيب .
والظاهر صحّة الأصل ، ولو فرض صحّة الترتيب فالعنوان ساقط .
[ 4936 ] العلاء بن الحسن
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
كوفي .
هامش
( 1 ) الكشّي : 534 .