وللمصنف تطويلات غير طائلة بل باطلة لم نتعرض لها ؛ وحينئذ فالعنوان ساقط .
[ 4177 ] عبد اللّه بن أبي سلمة
نقل المفيد في جمله : أنّه أخبر عائشة في شراف عند مراجعتها من مكّة بقيام أمير المؤمنين - عليه السّلام - بالأمر ، فقالت له : واللّه لوددت أنّ هذه على هذه إن تمّت لصاحبك ! فقال لها : ولم ؟ فو اللّه ما على هذه الغبراء نسمة أكرم على اللّه منه « 1 » .
[ 4178 ] عبد اللّه بن أبي طلحة
قال : قال في الخلاصة : إنّه من أصحاب عليّ - عليه السّلام - وهو الّذي دعا له النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - يوم حملت به امّه .
أقول : لم نسب ذلك إلى الخلاصة وقد أخذه عن رجال الشيخ ؟ فعدّه الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ - عليه السّلام - وقال ما نقله عن الخلاصة .
قال المصنّف : المنقول دعاء النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - لأبويه في عرسهما ولم ينقل دعاؤه لهذا .
قلت : بل نقل ، ففي الاستيعاب : ولد عبد اللّه بن أبي طلحة على عهد النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - فبعثت به امّه امّ سليم مع أنس بن مالك إلى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - فحنّكه بتمرة ودعا له وسمّاه « عبد اللّه » قال أنس :
فما كان في الأنصار ناشئ أفضل منه .
قال : ولا شكّ في كونه من شيعة عليّ - عليه السّلام - لشهوده معه صفّين .
هامش
( 1 ) الجمل : 229 .