النجاشي بأبي العباس ، كما عرفت من عنوانه . وكنّاه الكشي في أبي خداش « 1 » وفي ربعي « 2 » وفي ميثم بأبي محمّد « 3 » فالظاهر وهم النجاشي ، لأنّ الكشي نقل التعبير عن العياشي الّذي كان معاصره ؛ ويبعد وقوع التحريف في المواضع الثلاثة . هذا ، ويظهر من الموضعين الأوّلين أيضا أنّ هذا كان من أئمة الرجال أيضا وكان العيّاشي يرجع إليه في ذلك ويعتمد عليه .
[ 4180 ] عبد اللّه يكنّى أبا عتبة
قال : عنونه الفهرست ، قائلا : له كتاب رويناه بالإسناد الأوّل ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه .
أقول : وعدم عنوان الشيخ - في الرجال - والنجاشي له غريب !
[ 4181 ] عبد اللّه بن أبي عثمان بن الأخنس بن شريق
في الإرشاد : مرّ أمير المؤمنين - عليه السّلام - في القتلى مع عائشة عليه ، فقال :
أمّا هذا فكأنّي انظر إليه وقد أخذ القوم السيوف هاربا يعدو من الصفّ فنهنهت عنه ، فلم يسمع ، فقتل ؛ الخ « 4 » .
[ 4182 ] عبد اللّه بن أبي العلاء المذاري ، أبو محمّد
قال : عنونه الخلاصة ، قائلا : ثقة من وجوه أصحابنا .
هامش
( 1 ) الكشّي : 447 .
( 2 ) الكشّي : 362 .
( 3 ) الكشّي : 80 .
( 4 ) إرشاد المفيد : 136 .