بين من تقدّم عليه أنّه مات كافرا .
[ 3812 ] عامر بن عامر الأشعري
عنونه المصنّف في من عنونه من الصحابة إجمالا لجهلهم ؛ مع أنّه « عامر بن أبي عامر » لا عامر بن عامر .
[ 3813 ] عامر بن عبد القيس
أشار المصنّف إلى نقل الكشّي عن القتيبي .
قال : سئل الفضل بن شاذان عن الزهّاد الثمانية ؟ فقال : الربيع بن خثيم ، وهرم بن حيّان ، وأويس القرني ، وعامر بن عبد القيس ، فكانوا مع عليّ - عليه السّلام - ومن أصحابه كانوا زهّادا أتقياء ؛ الخبر « 1 » .
أقول : وقال ابن عبد ربّه في عقده : قال العتبي : سمعت أشياخنا يقولون :
انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين : عامر بن عبد القيس ، والحسن بن أبي الحسن ، وهرم بن حيّان ، وأبي مسلم الخولاني ، وأويس القرني ، والربيع بن خثيم ، ومسروق بن الأجدع ، والأسود بن يزيد « 2 » .
وعدّه الجاحظ في زهّاد البصرة « 3 » وفي الطبري شهوده فتح تستر « 4 » . وفي عيون أخبار القتيبي : كان عامر بن عبد قيس العنبري يقول : أربع آيات إذا قرأتهنّ مساء لم ابال على ما أمسي ، وإذا تلوتهنّ صباحا لم ابال على ما أصبح .
1 - ما يفتح اللّه للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده .
هامش
( 1 ) الكشّي : 97 .
( 2 ) العقد الفريد : 1 / 310 .
( 3 ) البيان والتبيين : 3 / 161 .
( 4 ) تاريخ الطبري : 4 / 85 .