قال المصنّف : استشكل بعضهم فيه بما في كتاب نصر بن مزاحم : أنّ عامرا انضمّ إلى عسكر عليّ - عليه السّلام - وكان في بعض تلك السواحل ولم يقاتل معه . وقيل : خرج مع الربيع بن خثيم إلى ثغر الريّ . قلت : أمّا خروجه مع الربيع فلم يذكره أصلا . وأمّا عدم قتاله معه - عليه السّلام - أو قتاله ، فكلامه فيه مجمل ، وهذا نصّه : ومشت القرّاء في ما بين معاوية وعليّ - عليه السّلام - فيهم عبيدة السلماني ، وعلقمة بن قيس النخعي ، وعبد اللّه بن عتبه ، وعامر بن عبد القيس ؛ وقد كانوا في بعض تلك السواحل ، فانصرفوا إلى عسكر عليّ - عليه السّلام - فدخلوا على معاوية فقالوا يا معاوية ما الّذي تطلب ؟ الخ « 1 » .
بل ظاهر قوله : « انصرفوا إلى عسكر عليّ عليه السّلام » لحوق هذا ومن ذكر معه به - عليه السّلام - وكيف يكون كلامه ذاك دالّا على تركه القتال وقد قال في علقمة الّذي ذكره مع هذا بلفظ واحد : قاتل علقمة حتّى قطعت رجله .
وأمّا قول نصر بعد ما مرّ : « وخشي معاوية أن يبايع القرّاء عليّا - عليه السّلام - على القتال أخذ في المكر ، الخ » فالظاهر أنّ مراده قرّاء أهل الشام ، لا هذا ومن ذكر معه من قرّاء العراق .
[ 3814 ] عامر بن عبد اللّه أبو عبد اللّه
عنونه المصنّف في من عنونه من الصحابة ، لكونهم مجهولين حالا ؛ مع أنّ من عنونه استند فيه إلى خبر نقله بلفظ « عامر بن عبد اللّه » مع كونه محرّف « جابر بن عبد اللّه » كما حقّقه الجزري في أسد الغابة .
هامش
( 1 ) وقعة صفين : 188 .