الجحمي ثلاث سنن : استعار منه النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - سبعين درعا حطميّة ، فقال : أغصبا يا محمّد ؟ قال : بل عارية مؤدّاة ؛ وقال : اقبل هجرتي ، فقال - صلّى اللّه عليه وآله - : « لا هجرة بعد الفتح » وكان راقدا في مسجد النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - وتحت رأسه رداؤه ، فخرج يبول ، فجاء وقد سرق رداؤه ! وخرج في طلبه ، فوجده في يد رجل ، فرفعه إلى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - ، فقال : « اقطعوا يده » فقال : أتقطع يده من أجل ردائي ! أنا أهبه له ، فقال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - : « ألا كان هذا قبل أن تأتيني به ؟ » فقطع يده « 1 » .
هذا ، ونقل المفيد في كتابه « جواب المسائل العشر » عن كتاب أقضية أبي عليّ - من فقهاء العامّة - عدّه في الصحابة الّذين يرون المتعة « 2 » .
[ 3683 ] صفوان بن حذيفة بن اليمان
قال : مرّ في أخيه سعيد أنّهما فازا بالشهادة في صفّين .
أقول : لم يمرّ سعيد - أي من المصنّف - بل « سعد » ، ولم يمرّ ثمّة شهادة هذا من المصنّف ، وإنّما نقلناه نحن من الاستيعاب ، وقلنا بكونه مصحّف « سعد » وكون قتل سعد ذاك اليوم وهما ، الأصل فيه المسعودي . نعم : شهادة صفوان ذاك اليوم بلا معارض ، فيقبل شهادته بشهادته . وقلنا ثمّة : بعدم شهادة ذاك .
[ 3684 ] صفوان بن مهران
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
« الجمّال أبو محمّد الأسدي الكاهلي مولاهم ، كوفي » وعنونه الفهرست قائلا :
هامش
( 1 ) الخصال : 193 وفيه « فقطعت يده » .
( 2 ) مصنّفات الشيخ المفيد 3 ، المسائل الصاغانيّة : 36 .