أقول : بل مرّ في سليمان بن عمرو النخعي ، ومرّ أنّه تصحيف « سليمان بن عمرو النخعي » وأنّ قوله : « يكذب على الوقف » محرّف « يكذب على الوقت » أي فورا وفي مكانه .
وبالجملة : سليمان بن يعقوب النخعي - كسليمان بن هارون النخعي - لا وجود له ، وسليمان النخعي منحصر في « سليمان بن عمرو » وهو أبو داود النخعي المعروف ب « كذّاب النخع » وإنّما الشبهة حصلت للمتأخّرين بنقل الخلاصة عن النسخ المصحّفة من كتابي ابن الغضائري .
[ 3420 ] سماعة بن مهران
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
« الحضرمي الكوفي ، يكنّى أبا محمّد ، بيّاع القزّ ، مات بالمدينة » وفي أصحاب الكاظم - عليه السّلام - ، قائلا : مولى حضرموت ، ويقال : مولى خولان ، كوفي ، له كتاب ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - واقفي .
وعنونه النجاشي ، قائلا : بن عبد الرحمن الحضرمي ، مولى عبد بن وائل بن حجر الحضرمي ، يكنّى أبا ناشرة ، وقيل : أبا محمّد ، كان يتّجر في القزّ ويخرج به إلى حرّان ، ونزل من الكوفة كندة ؛ روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن - عليهما السّلام - ومات بالمدينة ، ثقة ثقة ، وله بالكوفة مسجد حضرموت ، وهو مسجد زرعة بن محمّد الحضرمي بعده . وذكره أحمد بن الحسين وأنّه وجد في بعض الكتب أنّه مات سنة خمس وأربعين ومائة في حياة أبي عبد اللّه - عليه السّلام - وذلك أنّ أبا عبد اللّه - عليه السّلام - قال : إن رجعت لم ترجع إلينا ، فأقام عنده فمات في تلك السنة ، وكان عمره نحوا من ستّين سنة ، وليس أعلم كيف هذه الحكاية ، لأنّ سماعة روى عن أبي الحسن - عليه السّلام - وهذه الحكاية تتضمّن أنّه مات في حياة أبي عبد اللّه - عليه السّلام - واللّه أعلم ، له كتاب