الغضائري وابن عقدة عليه على نقل الخلاصة عن الأخيرين بل نفسه في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وكذا خبر الروضة قبل حديث قوم صالح « أحمد بن محمّد بن خالد عن أبي جنادة الحصين بن المخارق » « 1 » .
قال : ضبط العلامة الحضين في خلاصته بالمعجمة ، وفي إيضاحه بالمهملة .
قلت : الظاهر أنّه في الأوّل استند إلى رجال الشيخ وفي الثاني إلى النجاشي ، فالاختلاف يرجع إليهما ولا يبعد ترجيح الثاني ، لما مرّ من حواشي البخاري .
وعنونه الذهبي في ميزانه أيضا بالمهملة ، قائلا : حصين بن مخارق بن ورقاء أبو جنادة عن الأعمش ، قال الدارقطني : يضع الحديث .
[ 2302 ] حضين بن المنذر
مرّ في حصين ( بالمهملة ) ومرّ أنّ الصواب عنوانه هنا .
[ 2303 ] حطّاب بن الحارث القرشي ، الجمحي
قال : عدّه الاستيعاب في أصحاب النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - هاجر إلى الحبشة ، وتوفي في انصرافه في الطريق .
أقول : نقل قولا في ذهابه وقولا في إيابه .
[ 2304 ] حطّان بن خفاف أبو جويرة ، الجرمي
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ بن الحسين - عليه السّلام -
هامش
( 1 ) روضة الكافي : 184 .