[ 2233 ] الحسين بن القاسم بن محمّد ابن أيّوب بن شمون
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : « أبو عبد اللّه الكاتب ، وكان أبوه القاسم من جملة أصحابنا » . ونقل الخلاصة عنوان ابن الغضائري له ، قائلا : ضعّفوه وهو عندي ثقة ، ولكن بحث في من يروي عنه . وكان أبوه القاسم من وجوه الشيعة ؛ ولكن لم يرو شيئا .
وفي ترتيب الكشّي : حمدويه ، قال : حدّثنا الحسن بن موسى ، قال : حدّثني الحسين بن القاسم ، قال : حضر بعض ولد جعفر - عليه السّلام - الموت ، فأبطأ عليه الرضا - عليه السّلام - ( إلى أن قال ) قال الحسن الخشّاب : وكان الحسين بن القاسم يعرف الحقّ بعد ذلك ويقول به ، ولكن في أصل الكشّي بلفظ « الحسن » كما تقدّم .
أقول : بل صرّح في الترتيب أيضا بأنّ النسخ فيه مختلفة بالحسن والحسين .
وأقول : يرجّح ما هنا بتصديق النجاشي وابن الغضائري له ، وبكنيته ؛ فقد عرفت في المقدّمة أنّ المسمّين بالحسن مكنّون ب « أبي محمّد » وبالحسين ب « أبي عبد اللّه » .
هذا ، وروى النجاشي في محمّد بن الحسن بن شمون - ابن عمّ جدّ هذا - عن أبي عبد اللّه بن عياش ، قال : حكى عن أبي طالب الأنباري ، قال : حدّثني الحسين بن القاسم بن محمّد بن أيوب بن شمون ، قال : حدّثني محمّد بن الحسن ، قال : سمعت أبا الحسن موسى - عليه السّلام - يقول : « من خبّرك أنّه مرّضني وغسّلني وحنّطني وكفّنني وألحدني وقبّرني ونفض يده من التراب فكذّبه » .
والمفهوم من هذا روايته صحّة الوقف . ولعلّ قول ابن الغضائري : « ولكن