كما أنّ قبل قوله : « قال خرج الخ » سقطا ؛ والأصل « قال عليه السّلام فكيف ولي أمر أبيه ؟ » أو أنّ كلمة « قال » زائدة .
كما أنّ قوله في الخبر الأخير : « وذكر مثله » الأصل فيه « وذكر مثل ما في خبره السابق » .
وقوله في خبر قبله رواه محرّف « روى » لعدم مرجع للضمير . وقوله فيه :
« وما لم يملكه بقديم » محرّف « وما لم أملكه قديما » .
[ 2092 ] الحسين بن أبي العلا
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الباقر - عليه السّلام - ، قائلا :
« الخفّاف » وفي أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « العامري أبو عليّ الزندجي الخفّاف الكوفي ، مولى بني عامر ، يبيع الزندج ، أعور » وعنونه الفهرست ، قائلا : « له كتاب يعدّ في الأصول » إلى أن قال : « عن محمّد بن أبي عمير وصفوان ، عن الحسين بن أبي العلاء » . والنجاشي ، قائلا : « الخفّاف أبو عليّ الأعور ، مولى بني أسد ، ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن حاتم بن منتاب .
وقال أحمد بن الحسين - رحمه اللّه - هو مولى بني عامر وأخواه عليّ وعبد الحميد ، روى الجميع عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - وكان الحسين أوجههم ، له كتب » إلى أن قال : « حدّثنا أحمد بن أبي بشر عن الحسين بن أبي العلاء » .
وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود عن عليّ بن الحسن : الحسين بن أبي العلاء الخفّاف ، وكان أعور . وقال حمدويه : الحسين هو أزدي ، وهو الحسين بن خالد بن طهمان ؛ وكنية خالد أبو العلاء أخوه عبد اللّه بن أبي العلاء « 1 » .
أقول : وذكره المشيخة ، فقال : وما كان فيه عن الحسين بن أبي العلاء فقد
هامش
( 1 ) الكشّي : 365 .