حكم جنابته « 1 » . وسهل بن زياد في الصبر والجزع من الكافي « 2 » . والحسن بن الحسين اللؤلؤي في حكم جنابة التهذيب « 3 » . وسعد في زيادات تلقينه « 4 » . وعبد اللّه بن الصلت كرارا في أوقات صلاته « 5 » . وصالح في انتفاء كفر الكافي « 6 » .
ومحمّد البرقي في تفصيل ما تقدّم ذكره في الصلاة من التهذيب « 7 » . وعليّ بن مهزيار في أدنى ما يجزي من التسبيح في ركوع الكافي « 8 » . والحسن بن محمّد بن سماعة في زيادات مواقيت التهذيب « 9 » . وموسى بن عمر في زيادات قضاياه « 10 » . ومحمّد بن عليّ بن معمّر في زيادات مزاره « 11 » . ومنصور بن العبّاس في لقطته « 12 » . وعليّ بن حسّان في الفرق بين رسول الكافي « 13 » . وجعفر بن محمّد في النهي عن اسمه « 14 » . والبزنطي في الفهرست في رفاعة . والمعلّى بن محمّد في نزول مزدلفة التهذيب « 15 » . وعليّ بن أسباط في أواخر الكفّارة عن خطا محرمه « 16 » .
والحسن بن عليّ بن يوسف في الفهرست في الحسن بن الجهم . ومحمّد بن إسماعيل الرازي في الكشّي في صفوان بن مهران « 17 » .
[ 1978 ] الحسن بن عليّ القائد
قال : عدّه الشيخ في الرجال في من لم يرو عنهم - عليهم السّلام - قائلا :
يكنّى أبا محمّد من أهل كشّ .
أقول : وجدت في رجال الشيخ وصفه « العابد » لا « القائد » وإن صدّق ما هنا الوسيط أيضا .
هامش
( 1 ) التهذيب : 1 / 138 .
( 2 ) الكافي : 3 / 222 .
( 3 ) التهذيب : 1 / 141 .
( 4 ) التهذيب : 1 / 449 .
( 5 ) التهذيب : 2 / 28 و 34 .
( 6 ) الكافي : 2 / 350 .
( 7 ) التهذيب : 2 / 156 .
( 8 ) الكافي : 3 / 329 .
( 9 ) التهذيب : 2 / 257 .
( 10 ) التهذيب : 6 / 293 .
( 11 ) التهذيب : 6 / 114 .
( 12 ) التهذيب : 6 / 397 .
( 13 ) الكافي : 1 / 177 .
( 14 ) الكافي : 1 / 333 .
( 15 ) التهذيب : 5 / 191 .
( 16 ) التهذيب : 5 / 372 .
( 17 ) الكشي : 440 .