البيّنة ؟ فقالا : لا ، فقال - عليه السلام - لجويرية : أعطه الفرس ، فقال جويرية بلا بيّنة ؟ فقال - عليه السلام - له : واللّه لأنا أعلم بك منك بنفسك ! أتنسى صنيعك بالجاهليّة الجهلاء ؟ فأخبره بذلك « 1 » .
[ 1618 ] جويرية بن مسهر العبدي
قال : قال الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ - عليه السلام - : « جويرية بن مسهر ، عربي كوفي » وعدّه في آخر الخلاصة في أصحابه - عليه السلام - من ربيعة . وفي ترتيب الكشّي : جويرية بن مسهر العبدي ، عربي كوفي ؛ حدّثنا جعفر بن معروف ، قال : أخبرني الحسن بن عليّ بن النعمان ، قال : حدّثني عليّ بن النعمان ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن جويرية بن مسهر العبدي ، قال : سمعت عليّا - عليه السلام - يقول : أحبب محبّ آل محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - ما أحبّهم ، فإذا أبغضهم فأبغضه ، وأبغض مبغض آل محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - ما أبغضهم فإذا أحبّهم فأحببه وأنا ابشّرك وأنا ابشّرك وأنا ابشّرك ، ثلاث مرّات « 2 » .
ونقل التكملة عن الخرائج قال : قال عليّ - عليه السلام - لجويرية بن مسهر : ليقتلنّك العتلّ الزنيم وليقطعنّ يدك ورجلك ، ثمّ إنّه ليصلبنّك . ثمّ مضى دهر حتّى ولّي زياد بن أبيه في أيّام معاوية فقطع يده ورجله ثمّ صلبه « 3 » .
وزاد أعلام الورى « على جذع لدار ابن معكبر » « 4 » .
وعن البحار : روى إبراهيم بن ميمون الأزدي عن حبّة العرني ، قال : كان
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات : الجزء الخامس الحديث 11 ص 267 .
( 2 ) الكشّي : 106 .
( 3 ) الخرائج والجرائح : 1 / 202 .
( 4 ) أعلام الورى للطبرسي : 175 .