[ 1548 ] جعفر بن ميمون
قال : قال الكشّي : ما روي في موسى بن أشيم وجعفر بن ميمون وحفص بن ميمون ؛ حمدويه بن نصير ، قال : حدّثنا أيّوب بن نوح ، عن حنّان بن سدير ، عن أبي عبد اللّه - عليه السلام - قال : إنّي لأنفس على أجساد أصيبت معه - يعني أبا الخطّاب - النار ؛ ثمّ ذكر ابن أشيم فقال : كان يأتيني فيدخل عليّ هو وصاحبه وحفص بن ميمون ، فيسألوني ، فأخبرهم بالحقّ ، ثمّ يخرجون من عندي إلى أبي الخطّاب ، فيخبرهم بخلاف قولي ، فيأخذون بقوله ويذرون قولي « 1 » .
وليس في الخبر ذكر لجعفر ، ولا بدّ من قيام قرينة عند الكشّي وابن طاوس والخلاصة وابن داود ومرتّب الكشّي من إرادته من قوله - عليه السلام - في الخبر : « وصاحبه » : فلا وجه لما عن المجمع : من كونه اشتباها بجعفر بن واقد ، كما يأتي أنّه عاش إلى زمن الجواد - عليه السلام - فكيف يكون ممّن قتل مع أبي الخطّاب ؟
أقول : أمّا ابن طاوس والخلاصة وابن داود : فاستندوا إلى عنوان الكشّي .
وأمّا الأخير : فانّما نقل ما فيه . مع أنّه اعترض وجعل ذلك من وهم الشيخ في اختياره من الكشّي ، فعلّق على كلمة « جعفر » في العنوان : حفص ظاهر بل أظهر ، وهو المذكور في رجال الصادق - عليه السلام - وكأنّه اشتبه في الكتابة لفظ « حفص » ب « جعفر » يشهد عليه متن الرواية ، كما ترى ؛ وأمّا جعفر : فهو ابن واقد ، وكأنّ الشيخ كان يريد ذكر العنوان هكذا « ما روي في جعفر بن واقد وابن الأشيم وحفص بن ميمون » فصار المذكور مرتسما من قلمه على العجلة
هامش
( 1 ) الكشّي : 344 .