الكافي في ذريح هو في الكشّي .
هذا ، وفي أخبار الكشّي تحريفات . والأصل في خبره الأوّل وخبر العقيقي وخبر ابن عقدة المنقولين في الخلاصة واحد ، واختلافها لا يخفى والتحريف فيها واقع . ولكن كلمة « لهما » من زيادة نسخة الترتيب ، وليس في الأصل .
وقوله - في العاشر - : « وراعي » محرّف « وراع » وأمّا قوله فيه : « حقيقة هذا » فمن تحريف الترتيب ، وفي الأصل « حقّيّة هذا » .
وقوله - في الثاني عشر - : « عن محمّد بن إسماعيل ، عن عمرو بن شمر » الأصل فيه « عن محمّد بن إسماعيل ، عن صدقة ، عن عمرو بن شمر » كما يشهد له الخبر العاشر .
وقوله فيه : « فقال لجابر : يا نوح غرقتهم أوّلا بالماء وغرقتهم آخرا بالعلم » محرّف « يا جابر إنّ نوحا غرقهم الخ » .
وأمّا قوله فيه : « قال بالكوفة فسكن » ففي الترتيب ، وفي الأصل « قال بالكوفة فكن » وهو الصحيح .
وقوله بعده : « قال : سمعت أخا النون بالكوفة » بلا معنى ؛ كقوله أخيرا :
« وكان سبب توحيدي أن سمعت قوله بالآلهيّة في الأئمّة » على ما في الأصل ، وفي الترتيب « وفي الأئمّة » فكلاهما بلا محصّل .
وقوله في أوّله : « قال : نعم ، فمسح على عيني » محرّف « قال نعم ، قال :
فمسح على عيني » .
وقوله - في الثالث عشر - : « فجاء بدورق » محرّف « فجاء بدردق » ففي الصحاح : الدردق مكيال للشراب ، وأراه فارسيّا معرّبا .
وأمّا قوله فيه : « وإنّ الّذي حدّث علي وعمر إنّه قد سمع بهذا الحديث قبل أن يكون » ففي الترتيب ، وأمّا في الأصل فهكذا « وإنّ الّذي حدّث عليّ عروة بعلانيّة أنّه قد سمع بهذا الحديث قبل أن يكون » وهو أقلّ تحريفا . والظاهر أنّ
قاموس الرجال — صفحة 545
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٥٤٥