أن جوانب من هذه الكتابة كانت لا تزال مرئية في سنة 1913 ولكنها في سنة 1936 كانت مختفية .
الكتابة الرابعة :
ذهبت أقسام منها . وما يقرأ منها اليوم ، هو « 1 » :
« . . . [ ظهر في عسره ] « 2 » الزاهر ، لاجئا إلى حرم أمين وركن شديد . ذلك في سنة ثلاثين وستمائة ، وصلّى اللّه على سيدنا محمد والنبي وآله » « 3 » .
الكتابة الخامسة :
لا وجود لها الآن . غير أن الرحالة نيبهر ، حين زار بغداد سنة 1146 ه ( 1750 م ) ، شاهد هذه الكتابة ، فنقل نصها في رحلته . وهذا ما وجده حينذاك « 4 » :
« قد أمر بإنشاء هذه المدرسة الشريفة لطلاب العلم ، وتسمى المدرسة العظمى ، [ من مكن ] « 5 » دولة العز وأسعد الخلائق [ ب ] المحجة البيضاء [ الحظي ] عند اللّه وخليفته في أرضه ، الخليفة أبو جعفر المنصور المستنصر باللّه أمير المؤمنين ، أمتع اللّه المسلمين
هامش
( 1 ) ورد هذا النص ، في :
أ -Massignon ( II , 46 ) .ب -Sarre U . Herzfeld ( II , 162 ) .ج - المدرسة المستنصرية ببغداد : لكوركيس عواد « سومر 1 : 112 » .
( 2 ) ما بين المربعين ، منقول من ماسنيون . وصواب القراءة : في عهده الزاهر .
( 3 ) بعض هذا النص ، ظهر في الصورة المطبوعة في الصفحة 605 من رحلة ديولافوا :Dieulafoy ( Mme Jane ) , La perse , La Chaldes Et La Susiane . ( Paris , 1887 ) , Niebuhr , Voyage En Arabie . ( Vol . II , p . 241 ) .( 4 ) وقد نقلها عنه ماسنيون( Mission , II , 67 ).
وأورد منيان ترجمة هذه الكتابة إلى الإنكليزية ، في رحلته :Mignan , Travels in Chaldaea . ( London 1829 ; p . 97 - 98 ) .( 5 ) نقل الأب أنستاس ماري الكرملي ، هذه الكتابة عن نيبهر ، في مجلة المشرق ( 10 ( 1907 ) ص 393 ) ، معقبا عليها بقوله : « الظاهر أن الذي كتب لنيبهر هذه الكتابة كان جاهلا ، ولا أظن أنه نقل ما كان مكتوبا هناك بحرفه بل بمعناه ، وإن نيبهر يقول إنه قابلها على الأصل ، لأن الأغلاط الموجودة فيه ، وركاكة العبارات تشهد بذلك . فما وضعناه بين معكفتين هو من زياداتنا لتقويم العبارة .