تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 702

مساهمون:

ص٧٠٢
باللاعب وتجرّ براحتها إلى المتاعب . وقديما للأكياس من الناس خدعت ، وانحرفت عن وصالهم أعقل ما كانوا وقطعت « 1 » . . . . وأبيها ، لقد أرهقتنا إرهاقا وجرّعتنا من صاب الأوصاب كأسا دهاقا « 2 » ، ولم نفزع إلى غير بابكم المنيع الجناب المنفتح حين سدّت الأبواب . ولم نلبس غير نعمائكم حين خلعنا ما ألبسنا الملك من الأثواب . . . ولقد عرض علينا صاحب قشتالة مواضع معتبرة خيّر فيها « 3 » وأعطى من أمانة المؤكّد فيه خطّه بأيمانه ما يقنع النفوس ويكفيها « 4 » . فلم نر - ونحن من سلالة الأحمر - مجاورة الصّفر « 5 » ، ولا سوّغ لنا الإيمان الإقامة بين ظهراني الكفر . . . . . ووصلت أيضا من الشرق إلينا كتب كريمة المقصد لدينا تستدعي الانحياز إلى تلك الجنبات وتتضمّن ما لا مزيد عليه من الرّغبات . فلن نختر إلّا دارنا التي كانت دار آبائنا من قبلنا ، ولم نرتض الانضواء إلّا لمن بحبله وصلنا حبلنا . . . امتثالا لوصاة أجداد لأنظارهم وأقدارهم أصالة وجلالة « 6 » ، إذ قد روينا عمّن سلف من أسلافنا في الإيصاء لمن يخلف بعدهم من أخلافنا ألّا يبتغوا إذا دهمهم داهم بالحضرة المرينية بدلا ولا يجدوا عن طريقها في التوجّه إلى فريقها معدلا « 7 » . فاخترقنا إلى الرياض الأريضة
هامش
( 1 ) براحتها ( تورية ) : بيدها أو بالراحة ( ضدّ التعب ) التي يجدها الإنسان فيها ( في الدنيا ) أحيانا . الأكياس جمع كيس ( بالكسر : الوعاء الذي توضع فيه الأشياء ) . والكيّس ( بتشديد الياء المكسورة : العاقل والجمع كيسى بفتح الكاف وسكون الياء ( القاموس 2 : 248 ) . أعقل ما كانوا ( في تمام عقلهم ) - رجاحة العقل وطول التفكير لا يمكن أن يتغلّنا على مصائب الدنيا . ( 2 ) وأبيها : أقسم بأبي الدنيا ، أقسم بالدنيا . الرهق : تحميل الإنسان ما يطيق . الصاب : المر ( بضمّ الميم ) . الوصب ( بفتح ففتح وجمعها أوصاب ) : الألم ، المرض . دهاق : مملوء . ( 3 ) صاحب ( ملك ) قشتالة : الملك فرديناند . ( 4 ) بخطّه ( بخطّ يده ) : كتابة . الأيمان جمع يمين : القسم . ( 5 ) من سلاسلة ( نسل ) الأحمر ( جدّ بني الأحمر ملوك غرناطة ) مجاورة ( جوار ) الصفر الإفرنج ( بنو الأصفر : الروم ، اليونان ) . ( 6 ) نرتضي - نرضى . الانضواء : الانضمام ، الالتجاء . وصلنا بحبله حبلنا : عقدنا معه صلات وعلاقات بإرادتنا . الوصاة ( بفتح الواو ) : الوصيّة ، النصيحة ، الأمر . الأنظار جمع نظر : رأي . القدر : المكانة والمقام . أصالة : جودة رأي . ( 7 ) دهمهم داهم : نزل بهم أمر مفاجئ . الحضرة المرينية - عاصمة بني مرين ، أرض بني مرين . الفريق : الحزب ، الجماعة ( بالإضافة إلى كلّ فريق آخر ) . المعدل : الميل عن الشيء . - . . . يجب أن يتوجّهوا إلى -