الأعظم . وحضر جنازته السّلطان « 1 » فمن دونه . ولم أر مثلها قبل . وأسف الناس لفقده . . . .
- عليّ بن موسى القرباقي « 2 » : من رحلة القلصادي ( نص ذكر ملخّصا في نيل الابتهاج 207 ) :
شيخنا وبركتنا الفقيه الإمام الصدر العلم الخطيب الخطير الكبير الشهير أوحد الزمان وفريد البيان العديم الأقران المفتي المؤلّف المدرّس المصنّف الذاكر لأحوال العرب وأنسابها حافظا لغاتها وآدابها ، له في العربية أوفر نصيب ، وفي التفسير والحديث والأصول والطبّ سهم مصيب ، حتّى ارتقى لدرجة عالية ورتبة سامية فشهد له بالفضل في الغيبة والعيان ، وأقرّ له صديقه وحاسده للدليل والبرهان . قرأت عليه التلقين والإيضاح للفاسي « 3 » ( ؟ ) وأبعاضا « 4 » من الجلّاب « 5 » وابن الحاجب الفرعيّ « 6 » وتنقيح القوافي « 7 » وفصيح ثعلب « 8 » وألفية ابن مالك وأدب الكاتب لابن قتيبة « 9 » ، وتأليفه المسمّى بالتبصرة الكافية في علمي العروض والقافية « 10 » على الخزرجيّة « 11 » .
وحضرت عليه كثيرا من التفسير و ( من ) كتب متعدّدة في علوم شتّى . وكان كثيرا ما
هامش
( 1 ) كانت وفاة القلصادي في أيام السلطان الحفصي أبي عمرو عثمان بن محمّد ( 839 - 893 ه ) .
( 2 ) قرباقة .
( 3 ) التلقين ( راجع النص السابق ) . الإيضاح للفاسي ( ؟ ) .
( 4 ) أبعاض ( أشياء متفرّقة من الكتب ) .
( 5 ) في بروكلمن ( الملحق 1 : 598 ) : أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد ( بن ) الجلّاب ( ت 664 ه ) له كتاب ( مجموع أشعار ) : روح الشعر ودوح الشجر .
( 6 ) ابن الحاجب ( راجع النصّ السابق ) .
( 7 ) تنقيح القوافي ( ؟ ) - لعلّه شرح تنقيح الفصول للقرافي أبي العبّاس أحمد بن إدريس الصنهاجي المصري ( ت 684 ه ) . والكتاب في الفقه المالكي .
( 8 ) كتاب « الفصيح » لأبي العبّاس ثعلب ( ت 291 ه ) .
( 9 ) ابن قتيبة الدينوريّ ( ت 276 ه ) .
( 10 ) التبصرة إلخ ( ؟ ) . تأليف القرباقي ( ؟ ) .
( 11 ) على الخزرجيّة ( التبصرة إلخ ) حاشية أو شرح على الخزرجية أو القصيدة الخزرجية ، وعنوانها : الرامزة الشافية في علم العروض والقافية لأبي محمّد عبد اللّه محمّد الأنصاري الأندلسيّ ( ت 626 ه ) .