تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 665

مساهمون:

ص٦٦٥
تقول لي ، ودموع العين واكفة : * ما أفظع البين والتّرحال ، يا ولدي « 1 » ! فقلت : أين السّرى ؟ قالت : لرحمة من * قد عزّ في الملك لم يولد ولم يلد « 2 »
4 - * * نيل الابتهاج ؛ شجرة النور الزكية 261 ؛ نفح الطيب 2 : 699 - 704 ، 3 : 298 - 303 ، راجع 6 : 151 - 153 ، 447 ؛ أزهار الرياض 3 : 317 - 323 ؛ بروكلمن 2 : 343 ؛ الأصالة ( السنة الثالثة - العدد 13 ) ص 121 - 124 ؛ الأعلام للزركلي 7 : 181 ( 6 : 289 ) ؛ معجم المؤلفين 1 : 43 .

القلصاديّ

1 - هو أبو الحسن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ القرشيّ البسطيّ الأندلسيّ المغربي الشهير بالقلصاديّ ، أصله من بسطة ( على مقربة من غرناطة شرقا في شمال ) . وفي بسطة كان مولده سنة 815 للهجرة ( 1412 - 1413 م ) . انتقل القلصاديّ إلى غرناطة واستوطنها لطلب العلم فقرأ فيها على إبراهيم بن أحمد ابن فتّوح مفتي غرناطة ( وكانت له مشاركة في علم الأصول والنحو والفلك ، كما كانت له أرجوزة في النجوم ) . وكذلك قرأ فيها على أبي عبد اللّه محمّد بن محمّد السّرقسطيّ ، وكان فقيها ومفتيا . ورحل القلصاديّ إلى المشرق ، فمرّ في طريقه بتلمسان فقرأ على يوسف بن سليمان ومحمّد بن النّجار والشريف محمّد المعروف بلقب حمّو . ومن أشهر شيوخه في تلمسان أبو عبد اللّه محمّد بن مرزوق الحفيد ( راجع المختارات ) . ثمّ ارتحل من تلمسان إلى حاضرة تونس وأخذ عن قاضي الجماعة أبي الفضل قاسم ابن عقاب والقلشانيّ وحلولو « 3 » . ومن تونس تابع سيره إلى المشرق فحجّ وسمع من نفر من
هامش
( 1 ) الواكف : السائل ، المتحدّر . البين : البعاد والفراق . ( 2 ) السرى : المسير ( ليلا ) ، الذهاب . عزّ : قوي . لم يولد ولم يلد : هو اللّه تعالى ( راجع القرآن الكريم 112 : 3 الإخلاص ) . ( 3 ) راجع نفح الطيب 2 : 692 - 693 ابن عقاب ( ؟ ) . القلشاني هو قاضي الجماعة في تونس أبو العبّاس أحمد ابن محمّد القلشاني المتوفّى سنة 863 للهجرة ( شجرة النور الزكية ، ص 258 ، رقم 943 ) . وحلولو هو أبو العبّاس أحمد بن عبد الرحمن اليزلطيني القروي ( نسبة إلى القيروان ) قاضي طرابلس الغرب ، كان لا يزال حيّا سنة 875 للهجرة ( شجرة النور الزكية ، ص 259 ، رقم 947 ) .