896 ( 21 / 8 / 1491 م ) ، ولكنّه توفّي وشيكا في سابع عشر ذي الحجة من سنة 896 ( 20 / 10 / 1491 م ) .
وفي ثاني ربيع الأوّل من سنة 897 ( 3 / 1 / 1492 م ) استولى النصارى على الحمراء ( نفح الطيب 4 : 525 ) وانتهى الحكم السياسيّ للمسلمين في الأندلس .
2 - كان القاضي ابن الأزرق فقيها وباحثا متفنّنا غلب عليه النظر في العمران البشريّ ، فقد توفّر في كتابيه : « الإبريز المسبوك في كيفية آداب الملوك » ( نحو 883 ه ) و « بدائع السّلك في طبائع الملك ( بدائع السلوك في نظام الملوك ) » على تلخيص عدد من الآراء في مقدمة ابن خلدون أو محاكاتها . ولابن الأزرق من الكتب أيضا : روضة الإعلام بمنزلة اللغة العربية من علوم الإسلام - شفاء الغليل في شرح مختصر خليل « 1 » - فتاوى .
وكان لابن الأزرق نظم من شعر العلماء أكثره مقطّعات مبنيّة على التورية ( كلمة لها معنيان أحدهما قريب مألوف وثانيهما بعيد ملموح ) . وينسب إليه قصيدة طويلة في ستّة وتسعين بيتا في الهزل والسّخف وبعض المجون ( نفح الطيب 3 : 298 - 303 ) ، ولعلّها بعيدة عن منهجه . من هذه القصيدة :
لا أمّ لي ، لا أمّ لي * إن لم أبرّد شجني « 2 »
وأخلعنّ في المجو * ن والتصابي رسني « 3 » .
أفدي صديقا كان لي * بنفسه يسعدني :
فتارة أنصحه ، * وتارة ينصحني ،
وتارة ألعنه ، * وتارة يلعنني .
وربّما أصفعه ، * وربّما يصفعني . . . .
هامش
( 1 ) للشيخ خليل : بن إسحاق ( ت 776 ) كتاب في الفقه المالكي اسمه « المختصر » مشهور جدّا .
( 2 ) لا أمّ لي أو لا أب لي تعبير معناه : لست على حقّ ، أو لست مستحقّا للكرامة ( إن لم أفعل كذا وكذا ) .
( 3 ) المجون : الكلام المكشوف والأعمال المخجلة إذا مارسها صاحبها جهارا . التصابي : فعل أفعال الصبا بعد ذهاب زمنها ( بتقدم السن ) . خلع الرسن : انغمس في الأعمال السيئة بلا مبالاة .