أرجوزة في نظم « تلخيص المفتاح ( في البلاغة ، لجلال الدين محمّد بن عبد الرحمن القزوينيّ المتوفّى سنة 739 ه ) - المفاتيح المرزوقيّة في استخراج رموز ( القصيدة ) الخزرجية « 1 » ( في العروض ) - أرجوزة في اختصار ألفيّة ابن مالك ( في النحو ) - إظهار صدق المودّة في شرح البردة ( وهو شرح كبير لقصيدة « بانت سعاد » لكعب بن زهير في مدح الرسول ، استوفى فيه الكلام غاية الاستيفاء وضمّنه سبعة فنون في كلّ بيت ) - شرح وسط ( للبردة أيضا ) - الاستيعاب لما في « البردة » من البيان والإعراب ( شرح صغير للبردة ) - الرّوض البهيج في مسألة الخليج ( ؟ ) - شرح التسهيل ( ؟ ) . ولابن مرزوق هذا كتب بدأها ولم يتمّها ، منها ( نفح الطيب 5 : 430 ؛ نيل الابتهاج 298 ) :
المتجر الرّبيح والسّعي ( المسعى ؟ ) الرجيح والرّحب ( نفح الطيب : المرحب ) الفسيح في شرح الجامع الصحيح « 2 » - روضة الأريب في شرح التهذيب « 3 » - المنزع النبيل في شرح مختصر خليل « 4 » - إيضاح السالك إلى ألفيّة ابن مالك - شرح شواهد شرّاح الألفية ( لابن مالك ) - التحرير والاستيفاء و ( النزول ) لألفاظ الكتاب والنّقول « 5 » .
3 - مختارات من آثاره :
- كلام في إعراب آية .
قال ابن مرزوق الحفيد في كتابه « اغتنام الفرصة » ( نيل الابتهاج 298 - 299 ) :
حضرت مجلس شيخنا العلّامة نخبة الزمان ابن عرفة « 6 » ، رحمه اللّه ، فقرأ :
وَمَنْ
هامش
( 1 ) الخزرجي ، لعله أبو العباس أحمد بن مسعود بن محمد القرطبي الخزرجي ، كان إماما في التفسير والفقه والحساب والفرائض والنحو واللغة والعروض والطب . وله تآليف حسان وشعر رائق ، توفي سنة 601 للهجرة ( نفح الطيب 2 : 614 - 615 ) .
( 2 ) الجامع الصحيح ( في الحديث ، للإمام البخاري ) .
( 3 ) التهذيب . . . . .
( 4 ) خليل هو ضياء الدين خليل بن إسحاق بن موسى الجندي ( كان يلبس لباس الجند ) فقيه مالكي ( ت 776 ه ) .
( 5 ) الكتاب - القرآن الكريم . النقول : الروايات المتعلقة بالحديث ( ؟ ) .
( 6 ) أبو عبد الله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي ( 716 - 803 ه ) إمام تونس وعالمها في عصره .