والعروض « 1 » . ويبدو أنّه كان حسن التّصنيف للكتب حسن إلقاء الدّروس ، وقد قيل فيه ( نيل الابتهاج 298 س ) : « أمّا الفقه فهو فيه مالك « 2 » ، ولأزمّة فروعه حائز ومالك « 3 » » . هذا بالإضافة إلى أنّه كان حامل لواء السّنّة وداحض شبه البدعة » « 4 » ، ومن كبار رجال التصوّف .
كان ابن مرزوق الحفيد مصنّفا مكثرا في عدد من فنون المعرفة ، ويبدو أنّه وصل إلينا بضعة كتب منها ( راجع بروكلمن ، الملحق 2 : 345 ) . فمن كتبه : تفسير سورة الإخلاص ( السورة 112 في المصحف ؛ على طريقة الحكماء ) - رجز « حرز الأماني » ( للشاطبيّ ) - أرجوزة ألفية في محاذاة الشاطبية - الروضة ( رجز في علم الحديث جمع فيه بين ألفيّة ابن ليون وألفية العراقي ) « 5 » - الحديقة ( اختصر فيها ألفيّة العراقي ) - أنوار الدراري في مكرّرات البخاري - عقيدة أهل التوحيد المخرجة من ظلمة التّقليد - الآيات الواضحات في وجه « 6 » دلالة المعجزات - المفاتيح ( الغاية ) القرطاسية في شرح ( القصيدة ) الشّقراطيسية « 7 » ( في مدح الرسول ) - اغتنام الفرصة في محادثة عالم قفصة ( وهو أجوبة على مسائل في التفسير والفقه وغيرهما وردت عليه من عالم قفصة أبي يحيى بن عقيبة ) « 8 » - شرح ابن الحاجب « 9 » ( في فروع الفقه ) - الدليل المومي في
هامش
( 1 ) العروض : قواعد نظم الشعر .
( 2 ) مالك : مالك بن أنس فقيه أهل المدينة .
( 3 ) الزمام ( بالكسر ) : القياد . فروع الفقه ( الصلاة ، الصوم ، الإرث ، الخ ) . الحائز الذي يجوز ( يحصل على الأشياء ) ، والمالك ( الذي يملك الأشياء ) .
( 4 ) حامل لواء السنّة ( المدافع عن الإيمان ) وداحض ( مبطل ، هازم ) شبه ( جمع شبهة : الأمر الضائع بين الحقّ والباطل أو بين الحلال والحرام ، الأمر المضلّل للناس يثيره أعداء الدين ) البدعة ( الأمر المخالف لما جاء به الدين ) .
( 5 ) ابن ليون هو أبو عثمان سعد بن أحمد التجيبي الأندلسي ( ت 750 ه ) من العلماء والمكثرين من التآليف . والعراقي هو أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين المعروف بالحافظ العراقي ( ت 806 ه ) له ألفيّة في مصطلح الحديث .
( 6 ) في وجه دلالة : فيما يدلّ على .
( 7 ) الشقراطيسيّ هو أبو محمّد عبد اللّه بن يحيى التوزري ( ت 466 ه ) له قصيدة في مدح الرسول ( راجع ترجمته في الجزء الرابع من هذه السلسلة ) .
( 8 ) قفصة بلدة في جنوبيّ تونس . أبو يحيى بن عقيبة ( ص 633 ) .
( 9 ) ابن الحاجب هو أبو عمرو عثمان بن عمر ( ت 646 ه ) من الفقهاء وعلماء النحو .