ليس الظريف بكامل في ظرفه * حتى يكون عن الحرام عفيفا .
فإذا تعفّف عن محارم ربّه ، * فهناك يدعوه الأنام ظريفا .
4 - * * عنوان الأريب 1 : 103 - 105 ؛ مجمل تاريخ الأدب التونسي 216 - 217 .
أبو جعفر بن زرقاله
1 - كان آل زرقاله أسرة قديمة السّكنى في مدينة المريّة ، وكان جدّ صاحب الترجمة ( واسمه أيضا : أحمد وكنيته أبو جعفر ) من العدول « 1 » أديبا ناثرا ناظما وعالما فاضلا ذا مكانة عند أهل الدولة وذا صلة بهم .
أمّا أبو جعفر ( الحفيد ) صاحب هذه الترجمة فالذي نعرفه عنه أنّه تلقّى شيئا من العلم على أبي البركات بن الحاجّ البلفيقي « 2 » ، كما قرأ رحلة أبي البقاء البلويّ « 3 » « تاج المفرق في تحلية علماء المشرق » على مؤلّفها مرارا وقرّظها شعرا ونثرا .
ولعلّ وفاة ابن زرقاله هذا كانت في أعقاب القرن الثامن للهجرة ( الرابع عشر للميلاد ) .
2 - أبو جعفر أحمد بن زرقاله ( الحفيد ) هو الفقيه الوزير الكاتب الماهر والناظم الناثر شغف برحلة أبي البقاء البلويّ واعتنى بها عناية فائقة ونظم في مدحها قصائد ومقطّعات ثمّ جمع ما قيل فيها نظما ونثرا وعرّف القائلين فيها تعريفا حسنا . ثمّ هو مؤلّف له « رائق التحلية في فائق التّورية » جمعه من أبيات في التورية لابن خاتمة الأنصاريّ ( ت 770 ه ، راجع فوق ص 389 ) أنشده إياها ابن خاتمة نفسه .
هامش
( 1 ) العدل ، والجمع عدول : أشخاص تعيّنهم الدولة فيجلسون مع القاضي في مجلس الحكم ليشهدوا على أحكامه ويصحّحوها إذا وقع فيها خطأ . وكان نفر من هؤلاء يعملون مستقلّين ويرتزقون من الشهادة في المحاكم لمن يطلب منهم ذلك ويدفع لهم مبالغ يتّفق عليها .
( 2 ) انظر ، فوق ، ص 498 .
( 3 ) انظر ، فوق ، أبو البقاء خالد بن عيسى البلوى الأندلسي قاض ، وله شعر ونثر ، توفّي في أواخر القرن الهجري الثامن ( راجع نفح الطيب 2 : 532 - 534 ؛ نيل الابتهاج 115 ؛ الأعلام للزركلي ، الطبعة الرابعة 2 : 297 ) .