ينزل النصر عليه مثلما * ينزل الوحي بروح القدس « 1 »
مصطفى اللّه سمي المصطفى * الغني باللّه عن كلّ أحد « 2 » .
من إذا ما عقد العهد وفى * وإذا ما قبح الخطب عقد « 3 »
من بني قيس بن سعد ، وكفى ، * حيث بيت النصر مرفوع العمد « 4 » :
حيث بيت النصر محميّ الحمى * وجنى الفضل زكيّ المغرس .
والهوى ظلّ ظليل خيّما ، * والنّدى هبّ إلى المغترس « 5 »
ها كها يا سبط أنصار العلا * والذي إن عثر الدهر أقال « 6 » :
غادة ألبسها الحسن ملا * تبهر العين جلاء وصقال « 7 »
عارضت لفظا ومعنى وحلى * قول من أنطقه الحبّ فقال :
( هل درى ظبي الحمى أن قد حمى * قلب صب حلّه عن مكنس « 8 » .
فهو في حرّ وخفق مثلما * لعبت ريح الصّبا بالقبس ) .
- وقال لما زار قبر المعتمد بن عبّاد في أغمات بإفريقية :
قد زرت قبرك عن طوع بأغمات : * رأيت ذلك من أولى المهمّات .
هامش
( 1 ) روح القدس : جبريل .
( 2 ) مصطفى اللّه ( الذي اختاره اللّه ) سمّي ( المشابه بالاسم ) المصطفى ( محمّد رسول اللّه ) . الغنيّ باللّه ( محمّد الخامس الغنيّ باللّه من ملوك بني نصر في غرناطة ) .
( 3 ) إذا قبح الخطب ( إذا اشتدّت الأمور ) عقد ( العزم وكان حازما في معالجتها ) في نفح الطيب ( 7 : 14 ) :
فتح ( بالبناء للمجهول ) .
( 4 ) قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري من دهاة العرب ( راجع المحبّر لابن حبيب ، ص 155 ، و 184 ) . وبنو نصر أصحاب غرناطة كانوا يردّون نسبهم إلى قيس بن سعد .
( 5 ) الندى : بخار الماء المعلّق في الهواء ( في الليل ) . - من يزرع جنينة يتمتّع بالجوّ الجميل الذي ينشأ منها !
( 6 ) السبط ( حفيد الرجل من ابنته ) . . . . إن عثر الدهر بأحد أقاله ( أنهضه من عثرته ) أو إذا عثر الدهر نفسه ، فإنّ محمدا الخامس الغنيّ باللّه يمكن أن يساعد الدهر على النهوض !
( 7 ) الغادة : المرأة الجميلة ( القصيدة ) . الملاءة : ثوب ينشر على الفراش ( وثوب سابغ تلبسه المرأة ) جمعها ملاء ( بضمّ الميم أيضا ) .
( 8 ) الصبّ : المحبّ . حلّه : نزل فيه ، سكنه . المكنس والكناس ( بالكسر ) : بيت الغزال .