تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 452

مساهمون:

ص٤٥٢
مليئة بنضار العقار تصرفه في لجين الأكؤس « 1 » ، وشملنا المنتظم عقد على لبّة « 2 » الزمان ، وليالينا في مقلته كحل وفي وجنته خيلان « 3 » . فكيف وقد عاد الدهر بجوره وسطاه ، فشتّ عقد شملنا وأذهب وسطا « 4 » ، وأرانا من حدثانه عجبا ؟ . . . . 4 - * * نثير فرائد الجمان 335 - 343 ؛ الإحاطة 1 : 280 - 285 ؛ أوصاف الناس 106 - 107 ؛ نيل الابتهاج 68 ؛ النبوغ المغربي 227 ، 730 - 732 ، 933 ؛ الأدب المغربي 243 - 249 .

ابن الصائغ المغربيّ

1 - هو محبّ الدين أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن لبّ بن الصائغ الأمويّ القرشيّ المغربيّ ، قرأ على أبي الحسن بن أبي العيش وعلي الخطيب بن عليّ الغنجاطي ( بغية الوعاة 60 ) . جاء ابن الصائغ المغربيّ إلى مصر فلقي فيها ، سنة 728 ه ( 1327 - 1328 م ) ابن أيبك الصّفديّ صاحب كتاب الوافي بالوفيات وقرأ معه صحيح البخاري على شهاب الدين أحمد بن المرحّل النّحويّ وعلى فتح اللّه بن سيّد الناس وعلى أبي القاسم أخي أبي الفتح . وكان في مصر ملازما لأثير الدين أبي حيّان الغرناطي ( ت 745 ه ) . وحجّ ابن الصائغ المغربيّ ومدح قاضي مكّة نجم الدين محمّد بن محمّد الطبريّ ( ت 731 ه ) . عاش ابن الصائغ المغربيّ في فقر شديد ، ثم كانت وفاته في مصر بالطاعون ، سنة 749 ه ، ( 1348 م ) .
هامش
( 1 ) الدار : المسكن ، البلد ، الوطن . حريّة : مستحقّة . النضار : الذهب . العقار : الخمر . الأكؤس جمع كأس . في لجين ( فضّة ) الأكؤس : في كئوس من الزجاج الأبيض كالفضّة . ( 2 ) اللّبّة : الصدر . ( 3 ) خيلان : تكبّر . ( 4 ) الجور : الظلم . سطاه ( يقصد سطوته وبطشه ) . سطاه ( ؟ ) - يستقيم المعنى إذا حذفنا الهاء من الكلمتين . سطا ( فعل ماض ) : بطش . وسط ( بفتح ففتح ) : الاعتدال .