3 - مختارات من آثاره :
- من مقدمة « قوانين الأحكام الشرعية » :
الحمد للّه ذي الجلال الذي عجزت عن إدراك كنهه عقول العارفين « 1 » ، و ( ذي ) الكمال الذي قصّرت عن إحصاء ثنائه ألسنة الواصفين . . . . و ( ذي ) العظمة الذي عنت لعزّتها وجوه الطائفين والعاكفين « 2 » . . . . . سبحانه من مليك لم يخلق عباده عبثا ولم يتركهم سدّى ، بل أرسل الرّسل مبشّرين ومنذرين وداعين إلى الحقّ والهدى . ثمّ ختم الرّسالة بنبيّنا محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم صاحب الدعوة التامّة والرسالة العامّة إلى الإنس والجانّ ، و ( صاحب ) الملّة الناسخة لجميع الأديان « 3 » والشريعة الباقية إلى آخر الأزمان والآيات البيّنة والأدلّة القاطعة الساطعة البرهان « 4 » . وأنزل عليه القرآن
هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ
« 5 » ، وجعله معجزة ظاهرة للعيان متجدّدة ما اختلف الملوان « 6 » وتعاقبت الأزمان . . . . .
أمّا بعد ، فهذا كتاب في الأحكام الشرعية ومسائل الفروع الفقهيّة على مذهب إمام المدينة أبي عبد اللّه مالك بن أنس الأصبحيّ رضي اللّه عنه ، إذ هو الذي اختاره أهل بلدنا بالأندلس وسائر المغرب اقتداء بدار الهجرة « 7 » وتوفيقا من اللّه تعالى وتصديقا لقول
هامش
( 1 ) الكنه : جوهر الشيء وحقيقته . العارف ( في التصوّف ) : الذي يعرف الأمور بما منحه اللّه من الكشف عن بعض أمور الغيب .
( 2 ) عنى : خضع ، ذلّ . العزّة : القوّة . الطائف ( في الأصل ) : الذي يقوم بالطواف ( الدوران ) حول الكعبة ( ويكون ذلك في وقت معلوم ) . العاكف : المنقطع للعبادة في مسجد لمدّة هو يعيّنها ثمّ لا يخرج عن اعتكافه في أثناء تلك المدة ( وليس للاعتكاف وقت معيّن ) . للطائفين والعاكفين ( في كلّ وقت وزمن ) .
( 3 ) الملّة ( بالكسر ) : الدين . نسخ : أبطل . الأديان ( المقصود : الشرائع ) . الأديان السماوية لا تنسخ لأنّها كلّها من عند اللّه . ولكن الشرائع ( القواعد التي يسير عليها الناس في شكل عباداتهم وفي سلوكهم الاجتماعي تتبدّل بتبدّل الأزمان ) .
( 4 ) الآية : الحقيقة الغالبة ، المعجزة . البيّنة : الظاهرة ، الواضحة . القاطعة : الباتّة ، الجازمة ( التي تقطع الخصم عن مواصلة الجدال ) . الساطع : المنير ( الظاهر لكل إنسان ) . البرهان : الدليل الحاسم ( من « برهانا » - في الحبشيّة - : النور ) .
( 5 )هُدىً لِلنَّاسِ . . . . . . . .( 2 : 185 ، سورة البقرة ) .
( 6 ) الملوان ( مثنّى ) : الليل والنهار .
( 7 ) دار الهجرة : المدينة المنوّرة .