ما لي وللتسؤل ؟ لا أمّ لي ، * إن سلت : من يعزل أو من يلي « 1 » ؟
حسبي ذنوبي أثقلت كاهلي ؛ * ما إن أرى غمّاءها تنجلي « 2 » .
- وقال ( صلة الصلة ، ص 28 - 30 ، رقم 41 ) :
عبد الوهّاب بن عليّ بن محمّد القيسيّ من أهل المنشاة من حصون مالقة بغربيّها « 3 » ، يكنى أبا محمّد . . . . . كان ورعا زاهدا أديبا حافلا « 4 » بالغ الأدب ، لا يشقّ غباره إذا نظم أو كتب : رشاقة جبل عليها ، وحلاوة أغراض جرت طباعه على عنانه « 5 » إليها .
وأمّا الورع والزّهد فهما لباسه وشعاره « 6 » ، وإن أتهمت أو أنجدت فبحكم مأذونيّة الأدب ولوذعيّته مقاماته وأشعاره « 7 » . كان ، رحمه اللّه ، يرى تفضيل سكنى البوادي على الأمصار « 8 » ، وإن أساء لنفسه - كما قال بعضهم - الاختيار . ( ولكنّه فعل ذلك ) إيثارا للخمول ورجاء لإعداد ذلك في عمله المقبول « 9 » . . . . وقد قيّدت من نظمه وشعره . . . . ما يشهد بسبقه في الآداب وإحرازه الغاية في ذلك الباب . . . وكان بينه وبين الشيخ الأديب الفاضل الورع الجليل أبي الحجّاج بن الشيخ خلّة « 10 » متأكّدة ، وكانا يتراسلان نظما ونثرا بما يملأ الأرجاء طيبا ونشرا « 11 » إلى انبساط ودعابة ما شان مثله
هامش
( 1 ) لا أمّ لي ، لا أمّ لك تعبير يستعمل للذمّ والسبّ ، وقد يستعمل في المدح على سبيل التعجّب . والأم ، في الأصل ، الوالدة ، وهي أيضا الشأن والأمر والقصد . لا أمّ لي ( هنا ) : ثكلتني أمّي ( يدعو على نفسه بالموت ) أو لا شأن لي بمثل هذا الأمر ( ؟ ) . سلت - سألت . من يعزل ( عن الحكم ) ومن يلي ( يتولّى الحكم ) .
( 2 ) الكاهل : ما بين الكتفين . الغمّاء : الشدّة ( المصيبة ) التي تغمّ ( تغطّي على ما سواها ) . تنجلي : تنكشف .
( 3 ) المنشأة : موضع النشأة ( مكان فيه أشجار وأزهار ) ؟
( 4 ) حافل : كثير لبنه ( القاموس 3 : 358 ) - أديب حافل : أديب بارع في عدد من فنون الأدب ( ؟ ) .
( 5 ) جرى على عنانه ( رسنه ، لجامه ) : سهل عليه الجري ( البراعة في الأعمال ) .
( 6 ) الشعار : ثوب يلبس ممّا يلي البدن . هذا الأمر لباسي وشعاري ( يستغرق كلّ اهتمامي وجميع أعمالي ) .
( 7 ) اللوذعي : الذّكي الفصيح . فبحكم مأذونيّة الأدب ولوذعيّته ( ؟ ) . المقامة : فن من فنون الأدب .
( 8 ) البادية : المكان البادي ( البعيد عن العمران ) . المصر ( بالكسر ) : المدينة الكبيرة .
( 9 ) إيثارا ( تفضيلا ) للخمول ( قلّة الشهرة ) . العمل المقبول : المسلك الديني الذي يؤدّي إلى رضا اللّه واستحقاق الجنّة .
( 10 ) الخلّة ( بالضمّ ) : الصداقة .
( 11 ) النشر : الريح ( أو الرائحة ) الطيّبة .