لمعتذر اعتذارا ، ولا تقي من جورها « 1 » حليفا ولا جارا . وليس لها من عهد ولا ذمام : كم فتكت بقوم غافلين عنها نيام ، كم نازلت بنوازلها من قباب وخيام « 2 » ، كم بدّلت من سلامة بداء ومن صحة بسقام . . كم أبادت طوارق حوادثها من شيخ وكهل وغلام . لا تبقي على أحد ، ولا ترثي لوالد ولا ولد ، ولا تخلد سرورا في خلد « 3 » ، ولا يمتدّ فيها لآمل أمد . بينا يقال قد وجد ، يقال قد فقد ! بعدا لها قد طبعت على نكد وكمد ، فالفرح فيها ترح ، والحبرة عبرة « 4 » ، والضّحك والابتسام بكاء وأدمع سجام « 5 » .
تفرّق الأحبّة بعد اجتماعهم ، وتسكن الوحشة مؤنس رباعهم « 6 » ، وتبيح بالحمام « 7 » حمى الأعزّة فلا سبيل إلى امتناعهم ، وتستحثّ ركائب الخلائق على اختلاف أنواعهم إلى اللّه عزّ وجلّ وارتجاعهم « 8 » ، فيسيرون طوع الزّمام « 9 » ، ويلقون مقادة التذلّل والاستسلام ، حتّى يلجئوا بالرّغام وينزلوا بطون الرّجام ويحلّوا الوهد بعد المقام السام « 10 » . فلا ناج من خطبها العظيم ولا سليم « 11 » : يتساوى في حكم المنيّة الأغرّ والبهيم
هامش
( 1 ) وقى ، يقي : حمى ، دافع عن . الجور : الظلم ، الحيد عن طريق الحق .
( 2 ) نازلت : حاربت ، اعتدت . النازلة : المصيبة . قباب ( أهل القباب ) . القبّة : خيمة كبيرة من جلد يسكنها الرؤساء والأغنياء . والخيمة تكون ( في العادة صغيرة من شعر أو صوف أو نسيج آخر ويسكنها عامّة الناس ) . الدنيا عدوّ لجميع الناس .
( 3 ) لا ترثي لفلان : لا ترحمه . لا تخلد : لا تبقي ، لا تديم . ثمّ اقرأ : ولا تخلد سرورا ولا في خلد ( في بال ) : لا يخطر ببال أحد أن الدنيا تدوم لأحد .
( 4 ) ترح : حزن . الحبرة : السرور . عبرة : دمعة ( حزن ، أسف ) .
( 5 ) السجام مصدر سجم : سال ( كثيرا أو قليلا ) . وابن الجنّان ( هنا ) يصف الدموع بالمصدر « سجام » والمصدر ( إذا جعلناه صفة ) يلزم الإفراد أكان الموصوف مفردا أو جمعا .
( 6 ) الرباع جمع ربع ( بالفتح ) : المكان المسكون .
( 7 ) الحمام ( بالكسر ) : الموت .
( 8 ) تحتثّ : تحرّض وتحثّ على السرعة ( تسوق بعنف ) . الركائب جمع ركوبة : دابّة تركب في السفر . إلى اللّه ( أي بالموت ) . ارتجاع ( الخلق إلى اللّه : ردّ الناس إلى اللّه ( يوم القيامة ) لحسابهم .
( 9 ) الزمام : لجام الدابة ، رسنها .
( 10 ) الرغام : التراب . الرجام جمع رجمة ( بالفتح ) : حجر ينصب على القبر . الوهد : الأرض المنخفضة ، الحفرة . السام ( حقّها أن تكون : السامي ) : العالي ( لأنّ المنقوص تلزمه الياء في التعريف والإضافة : هو سام ، ولكنّه سامي المقام والسامي في المقام .
( 11 ) الخطب : المصيبة . الخطب العظيم : الموت . سليم معطوفة على ناج .