- الموشّحة المشهورة .
هذه الموشّحة بديعيّة في مدح الرسول وذكر فضائله ومعجزاته . وهي مشهورة جدّا لا تزال إلى اليوم تسمع في المناسبات الدينية . ولقد كانت شهرتها منذ أيامه هو واسعة جدّا عارضها أو قلّدها شعراء كثيرون « 1 » . من هذه الموشّحة .
اللّه زاد محمّدا تكريما * وحباه فضلا من لدنه عظيما « 2 »
واختصّه في المرسلين كريما * ذا رأفة بالمؤمنين رحيما .
صلّوا عليه وسلّموا تسليما « 3 » .
* * *
حاز المحامد والممادح أحمد « 4 » ، * وزكت مناسبه وطاب المحتد « 5 » .
وتأثّلت علياؤه والسّؤدد « 6 » * مجدا صميما حادثا وقديما .
صلّوا عليه وسلّموا تسليما « 7 » .
* * *
فخر لآدم قد تقادم عصره * من قبل أن يدرى ويجري ذكره .
سرّ طواه الطّين فهّم نشره
هامش
( 1 ) راجع نفح الطيب 7 : 432 - 519 ( في أماكن كثيرة متتالية ومتفرّقة ) .
( 2 ) حباه : أعطاه . من لدنه : من عنده ( لا تقال إلّا في اللّه ) .
( 3 ) راجع التعليق في ترجمة ابن سهل الإشبيلي ( ت 649 ه ) على « صلّوا عليه وسلّموا تسليما » .
( 4 ) أحمد ( محمّد رسول اللّه ) .
( 5 ) زكا : طاب ، طهر . المنسب ( القرابة . والمناسب : أصول الفرد وآباؤه ) . المحتد : الأصل ( الكريم ) والطبع ( السليم ) .
( 6 ) تأثّل : ثبت ، عظم . السؤدد ( والسودد ، أيضا ) : السيادة .
( 7 ) الصميم : وسط الشيء ، الخالص النقيّ من كلّ شيء ( خيرا أو شرّا ) .