وأربعين وسبعمائة « 1 » .
وفي سنة 750 للهجرة ( 1350 م ) ، أو بعدها بقليل كتب لسان الدين بن الخطيب على لسان سلطان غرناطة أبي الحجّاج يوسف النيّار بن إسماعيل ( 733 - 755 ه ) « رسالة إعلاميّة » ( من الدعاية الرسمية ) يشدّد فيها عزائم الرعيّة على شيء من الصبر على الضيق النازل بغرناطة ويمنّيهم « 2 » بفرج أوسع مدّى . في هذه الرسالة ( نفح الطيب 4 : 442 - 444 ) :
. . . . فقد علمتم ، ما كانت الحال آلت « 3 » إليه من ضيقة البلاد والعباد بهذا الطاغية « 4 » الذي جرى في ميدان الأمل جري الجموح « 5 » ، ودارت عليه خمرة النّخوة والخيلاء مع الغبوق والصّبوح « 6 » ، حتّى طمح بسكر اعتزازه . و ( قد ) محّص « 7 » المسلمون على يده بالوقائع التي تجاوز منتهى مقداره « 8 » ، وتوجّهت إلى استئصال الكلمة « 9 » مطامع أفكاره ، ووثق بأنّه يطفئ نور اللّه بناره . ونازل جبل الفتح فشدّ مخنّق حصاره « 10 » . . . . وساءت الظّنون في هذا القطر الوحيد « 11 » المنقطع بين الأمّة الكافرة والبحور الزاخرة والمرام البعيد . وإنّنا صابرنا باللّه « 12 » تعالى تيّار سيله واستضأنا بنور التوكّل عليه في جنح هذا الخطب ودجنّة ليله « 13 » ، ولجأنا إلى
هامش
( 1 ) يوافقه في التقويم الميلادي 9 / 7 / 1344 .
( 2 ) يجعل لهم أمنية : أملا مقبلا .
( 3 ) آلت : رجعت ، صارت ( وصلت ) .
( 4 ) كان المسلمون في الأندلس يطلقون على ملوك إسبانية لقب « الطاغية » ( الظالم المتجبّر ) .
( 5 ) الجموح : الحصان النشيط النافر الذي لا يكاد يمكّن أحدا من ركوبه .
( 6 ) خمرة ( الصواب : خمر ) . الخيلاء : التكبّر . الحماسة ، التعاظم ، التكبّر . الغبوق : شرب الخمر مساء .
الصبوح : شرب الخمر صباحا .
( 7 ) محّص : طهّر ، اختبر ، نفى الكدر والشوائب من المعادن . محّص ( القتال ) الناس : نفى منهم من لا يصلح ( أهلك أكثرهم ) .
( 8 ) قتل من المسلمين ، أكثر ممّا كان هو قادرا على قتله ( لضعف المسلمين وتخاذلهم ) .
( 9 ) استئصال : اقتلاع . الكلمة ( كلمة التوحيد ) .
( 10 ) جبل الفتح : جبل طارق . . . . اشتدّ عليه الحصار .
( 11 ) الوحيد ( هنا ) المنفرد بنفسه والمنقطع عن إخوانه المسلمين .
( 12 ) صابرنا باللّه ( استعنّا باللّه ليكون صبرنا على القتال أكثر من صبر عدوّنا ) .
( 13 ) الجنح : الجانب من الليل . الدجنّة : الظلام .