تخطي إلى المحتوى الرئيسي

راهنماى دانشوران در ضبط نامها ، نسبها و نسبتها ( فارسي ) — صفحة 492

مساهمون:

ص٤٩٢
لا يطلب الوتر الا كابن ذى يزين * فى البحر لجج للاعداء احوالا اتى هرقلا و قد شالت نعامته * فلم يجد عنده القول الذى قالا ثمّ افتحى نحو كسرى بعد تاسعة * من السنين لقد ابعدت ايغالا حتّى انى ببنى الاحرار يقدمهم * تخالهم فوق متن الأرض اجبالا لله درهم من عصبة خرجوا * ما ان رأينا لهم فى الناس امثالا غلبا جحاجحة بيضا مرازبة * اسدا تربب فى الغيضات اشبالا فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا * فى رأس غمدان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد ابوالا
و فرزندش اميّة بن ابى الصلت نيز در شمار شاعران و همان كسى است كه از بعثت پيغمبرى خبر داد و آرزومند بود كه خود آن پيغمبر باشد و چون به آرزويش نرسيد و محمّد برانگيخته شد بر او حسد برد و از گردن گرفتن دينش سرباززد و چون جانش آهنگ رفتن كرد گفت :
كلّ عيش و ان تطاول يوما * صائر مرة إلى ان يزولا ليتنى كنت قبل ما قد بدا لى * فى رءوس الجبال ارعى الوعولا
صلتان : با فتح اوّل و دوّم بر وزن طيران به معنى دليرمرد لقب قسم بن خبيئه « 1 » است در شمار شعراى عبد القيس و از نظم اوست :
اشاب الصغير و افنى الكبير * كر الغداة و مر العشى إذا هرمت ليلة يومها * اتى بعد ذلك يوم فتى نروح و نغدو لحاجاتنا * و حاجة من عاش لا تنقضى تموت مع المرء حاجاته * و تبقى له حاجة ما بقى إذا قلت يوما لمن قد ترى * ارونى السرى اروك الغنى و سرك ما كان عند امرى * و سر الثلاثة غير الخفى
و صلتان همان كسى است كه ميان فرزدق و جرير داورى كرد و فرزدق را بر جرير در كرم نسب و جرير را بر فرزدق در شاعرى فضيلت داد و در آن باره اشعارى نظم كرد و نظر خود را در اشعار خود نمود .

صلحى :

با كسر و سكون منسوب است به صلح از قراى واسط و اين قريه از نهرى كه از شرقى دجله جدا شده است و آن را فم الصلح گويند مشروب گردد و از آن قريه است ابو الخير مصدق ابن شبيب بن حسين صلحى در شمار نحويان و از شاگردان ابن خشّاب و هم در طبقهء محدّثان و متوفّى 605 .

صلخب :

با فتح خاى نقطه‌دار بر وزن جعفر نام پدر عمارة بن صلخب ازدى است در شمار دليران كوفه و از كسانى است كه با مسلم بن عقيل بيعت كرد و مردم را به امام حسين عليه السّلام خواند و پس از شهادت مسلم ، ابن زياد او را به زندان افكند و سپس كشت . نگارنده گويد : « نام پدر او را صلخب نوشته‌اند
هامش
( 1 ) - خبيئه : بر وزن شريفه چيزى است كه پنهان كنند و از اعلام است ( مؤلّف ) .