تخطي إلى المحتوى الرئيسي

راهنماى دانشوران در ضبط نامها ، نسبها و نسبتها ( فارسي ) — صفحة 430

مساهمون:

ص٤٣٠

ش

شابستى :

منسوب است به شابست بر وزن پابست از قراى مرو و ابو الحسن علىّ بن محمّد شابستى در شمار كاتبان و اديبان و صاحب كتاب الديارات و كتاب اليسر بعد العسر و كتاب مراتب الفقهاء و كتاب التوقيف و التخويف و ديوان شعر و ديوان مراسلات و متوفّى 390 بدان منسوب است . شابستى در مصر زيست و خزانه‌دار كتب عزيز بن معزّ گرديد و از پيوستن به عزيز ، عزّت يافت امّا ياقوت بر خلاف ابن خلّكان نام خود و پدر او را محمّد بن اسحاق ضبط كرده و در پايان ترجمتش نوشته است : « در مصر از كسى كه صحّت نقلش را آزمودم شنيدم كه نامش ابو الحسن علىّ بن احمد است » .

شاتانى :

منسوب است به شاتان نام يكى از قلعه‌هاى ديار بكر و از اين قلعه است علم الدّين حسن بن علىّ بن سعيد بن عبد اللّه شاتانى در شمار اديبان و فاضلان و شاعران و ستايشگر سلطان صلاح الدّين ايّوبى و متوفّى 579 .

شاخورى :

منسوب است به شاخور بر وزن شاپور از قراى بحرين و سليمان بن على بحرانى شاخورى در شمار فقيهان اماميّه و صاحب رساله‌اى در اصول و رساله‌اى در جمعه و رساله‌اى در حكم ماهى كه فلس ندارد بدان منسوب است .

شاذان :

معرّب شادان نام جمعى است ، از جمله : شاذان بن خليل نيشابورى در شمار محدّثان خاصّه و ابو محمّد فضل بن شاذان نيشابورى در شمار فقيهان و متكلّمان اماميّه و صاحب يك‌صد و هشتاد كتاب بنا بر قول كشّى ، فرزند اوست . و از جمله : نام ابو الفضل شاذان بن جبرئيل بن اسماعيل قمّى است در طبقهء فقيهان و فاضلان و صاحب كتاب فضائل و كتاب ازاحة العلّة فى معرفة القبلة و كتاب تحفة المؤلّف الناظم و عمدة المكلّف الصائم و ابن شاذان كنيت مشهور ابو الحسن محمّد بن احمد بن علىّ بن حسن ابن شاذان قمّى است خواهرزادهء ابو القاسم جعفر ابن محمّد قولويه و در شمار اعلام فقيهان و صاحب كتاب دقايق النواصب و كتاب مناقب امير المؤمنين عليه السّلام و در اين كتاب يك‌صد منقبت از طرق عامّه حديث كرده و اين كتاب را شيخ كراجكى در مكّه معظّمه در مسجد الحرام برابر مستجار « 1 » بر او خواند . « 2 »
هامش
( 1 ) - نقطه‌اى از خانهء كعبه در مسجد الحرام است كه فاطمهء بنت اسد مادر حضرت على عليه السّلام دچار درد شديد حمل مىشود چندان‌كه قادر نبود خود را به خانه برساند ، از خداوند براى نجات خود استمداد مىطلبد در اين موقع گوشه‌اى از خانهء كعبه شكافته مىشود و فاطمه به درون خانه مىرود و پس از وضع حمل ، از آن خارج مىگردد . اين نقطه را مستجار يا ركن يمانى گويند . بدين‌گونه على عليه السّلام در خانهء كعبه به دنيا مىآيد . ( 2 ) - و نيز شاذان بن نعيم در شمار محدّثان بود ( ريحانة الأدب : 3 / 153 ) . و نيز شاذان بن برزين طوسى يكى از دستياران ابو منصور المعمّرى در جمع‌آورى شاهنامه است ( لغتنامه / دهخدا : 30 / 71 ) .