زن چنين تكليفى ندارد و ثانيا آن مرد اگر اولاد داشته باشد و لو صد نفر باشد مصارف آنها را از هركجا شده است بايد بدهد ملاحظه بنما ببين چقدر مصرف آنها مىشود .
و ثالثا دخترها را كه مىخواهد شوهر بدهد ببين تهيه جهيزيهء آنها چقدر صعوبت دارد تماما به گردن مرد است و زن در اين بابت تكليفى ندارد .
و رابعا پسرها را كه مىخواهد زن بدهد پيداست كه چقدر محتاج به پول است كه پسرها از او راضى و خوشنود بشوند .
و خامسا اگر پدر يا مادر فقير دارد بايد نفقه آنها را هم بدهد و بر زن چيزى نيست .
و سادسا اگر پسرش را عيال داده است فقير است نفقه او را در صورت تمكن بايد بدهد .
و سابعا مهر عيال را هرچه در عقد قرار شد و لو صد هزار تومان بايد بدهد .
و ثامنا قتل خطائى رخ بدهد ديه بر مرد است زن مكلف نيست .
و تاسعا در صورت وجوب جهاد مرد مكلف است مصارف سفر جهاد را تهيه كند اين تكليف بر زنان نيست .
و عاشرا اگر ميهمانى بر مرد وارد بشود مخارج آنها به گردن مرد است .
و حادى عشر خانه و مسكن و اساس البيت را مرد بايد تهيه كند .
و ثانى عشر در عيد فطر تمام كسانى كه نانخوران مرداند و لو دويست نفر باشند فطريه آنها را مرد بايد بدهد زن مكلف نيست در اين صورت مىتوانيم بگوئيم زن دو مقابل بلكه سه مقابل مىبرد مثل اينكه مردى بميرد و يك پسر بيش ندارد بعد پسر مىميرد تمام اموال بمادر تعلق مىگيرد زن گاهى نصف گاهى ثلث گاهى ربع گاهى ثمن مال را مىبرد بعلاوه اطاعت او را بر فرزندانش واجب كرده است كه حقير كتابى بنام ( قرة العين ) فى حقوق الوالدين تاليف كردم طبع شده آن مقدار كه سفارش بر مادر شده است سه مقابل است نسبت به پدر .
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 290
مساهمون: شيخ ذبيح الله محلاتى
ص٢٩٠