ينبغى للعاقل ان يحترس من سكر المال و سكر القدرة و سكر العلم و سكر المدح و سكر الشّباب فانّ لكلّ ذلك رياح خبيثة تسلب العقل و تستخفّ الوقار
على عليه السّلام فرموده شايسته است انسان عاقل خويشتن را از مستى ثروت از مستى قدرت از مستى علم و دانش از مستى تمجيد و تملق از مستى جوانى مصون نگاه دارد زيرا هريك از اين مستيها بادهاى مسموم و پليدى دارد كه عقل را زائل مىكند و آدمى را خفيف و بىشخصيت مىنمايد و نيز امير المؤمنين عليه السّلام مىفرمايد اصناف السّكر اربعة سكر الشّباب و سكر المال و سكر النّوم و سكر الملك مىفرمايد مستى بر چهار قسم است مستى جوانى مستى ثروت مستى خواب مستى رياست
اين است كه عموم جوانان كموبيش با خيالات روحى و جنون خودنمائى گرفتارند و براثر ضعف دستگاه عقل از واقعيتهاى زندگى غافل مىشوند و مانند ديوانگان و مستان در عالم تخيلات افسانهاى و اوهام ناشدنى سير مىكنند و به كارهاى غير عقلانى و جنونآميز دست مىزنند و بناگهانى در پرتگاه فنا و نابودى سرنگون مىشوند چنانچه شنيدى در
هند
بنت زيد بن مخرمة الانصاريه كانت احسن نسائها جمالا و اوفرهنّ عقلا و كمالا و افصحهنّ منطقا و مقالا در جنگ صفين بوده با امير المؤمنين لها مقالات بليغة و اشعار بديعة و كانت مع ماهى عليه من النعم ثبتة الجنان قوية البنية جريئة على الحروب حضرت جملة وقايع مع امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب لانّها كانت من شيعته و كانت لها غيرة شديدة على علىّ بن ابى طالب و اصحابه و هركدام از اصحاب امير المؤمنين شهيد مىشد مراثى بليغه براى آنها مىسرود و اصحاب را همى تحريص و ترغيب مىنمود بمتابعت على بن ابى طالب الخ در