الكثب بالثاء المثلثة و الكثيب و الجمع كثب بضمتين : الرمل المستطيل - حام يحوم حوما اذا دار و منه من حام حول الحمى يوشك ان يقع فيها - تهمال من هملت عيناه اذا فاضت دموعا و الضرائب الاشكال جمع ضريب و ضريب الشيء مثله كناية عن اصول طاهرة - ، فاطمة بعد از انشاء اين اشعار همچنانكه سيلاب اشكش متراكم بود با يك عالم حزن و اندوه بسوى خانه روان شد و امير المؤمنين انتظار مقدم او را داشت چون خورشيد جمال فاطمه از افق خانه طالع گرديد بسوى امير المؤمنين توجه فرمود و او را به اين كلمات جانگداز مخاطب نمود
فقالت يا ابن أبي طالب اشتملت شملة الجنين و قعدت حجرة الظنّين نقضت قادمة الأجدل فخانك ريش الأعزل هذا ابن أبي قحافة يبتزني نحيلة أبى و بليغة ابنيّ و اللّه لقد أجهر في كلامي و ألفيته ألدّ فى خصامي حتّى حبستني القيلة نصرها و المهاجرة وصلها و غضت الجماعة دوني طرفها فلا دافع و لا مانع خرجت كاظمة و عدت راغمة اضرعت خدّك يوم اضعت حدّك افترست الذئاب و افترسك الذباب ما كففت قائلا و لا أغنيت باطلا و لا خيار لي ليتني مت قبل هنيئتي و توفيت دون ذلتي عذيري اللّه منك عاديا و منك حاميا ويلاي في كل ويلاي في كلّ شارق مات العمد و وهنت العضد شكواي إلى أبي و عدواي إلى ربّي اللهم أنت أشد قوّة و حولا و أحدّ بأسا و تنكيلا .
اللغة الظنين المتهم - النقض بمعنى الفسخ و الكسر - قادمة الاجدل جمعه قدامى على وزن حبارى اسم است از براى چهار پر يا دهپر كه در پيش بال پرندگان است - جدلت الحبل جدله جدلا فتلته محكما - و الاجدل الصقر و هو من طيور الجارحة - و العبارة كناية عن قتل الشجعان - فخاتك و فى بعض النسخ بالنون . خات البازى يعنى فرود آمد باز براى شكار و خات خيا و خيوتا اى صوت و الخوأت بالتخويف دوى جناح العقاب - الاعزل الاجرد الذى لا شعر له - ابتزنى من بزز يعنى اخذ منى قهرا بحيله و بليغه مصغرا و فى بعض النسخ نحله و بلغة و هما بمعنى طعمة و الارث - الد شديد العداوه فى الخصومة قيلة اسم ام الاوس و الخزرج - ما كففت اى ما منعت - هنيئتى العادة فى الرفق و السكون عذيرى اللّه يعنى عذرخواه من از تو خداوند است - عاديا اى تجاوز عن الحد - العمد بمعنى الاستوانة و المراد به رسول اللّه ص - دهت اى ضعفت - عدوت فلانا عن الامر اى صرفته - تنكيل العقوبة
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 339
مساهمون: شيخ ذبيح الله محلاتى
ص٣٣٩