از شروع در خطبه سزاوار چنان ديدم كه سند و اعتبار اين خطبهء شريفهء را بنگارم .
امر پنجم سند و اعتبار خطبهء فدكيه از كتب عامه
اين خطبهء شريفهء را فاطمة زهرا سلام اللّه عليها در مسجد پشت پرده قرائت نمود علاوه بر اينكه خود خطبه شاهد صدق خود مىباشد اعلام و اكابر عامه آن را نقل كردهاند و ائمه هدي سلام اللّه عليهم وصيت مىنمودند فرزندان و شيعيان خود را بحفظ اين خطبهء مباركه و محدثين عظام و علماء فخام در كتب و مؤلفات خود آن را ضبط كردهاند و صحت نسبت اين خطبه بصديقهء طاهره مثل صحت نسبت نهج البلاغة است بامير المؤمنين و لكن چون اين خطبه مشتمل بر ظلم و جور شيخين است و فضائح و قبايح افعال آنها و اتباع آنها را در بردارد بعضي عامة كه راه تأويل را بر خود مسدود ديدند بانكار اين خطبه پرداختهاند و او را از موضوعات روافض معرفى كردند چنانچه در خطبهء شقشقيه اين هرزه را بغالب زدند و لكن چشمه خورشيد را به مشتى گل نتوان اندود كردن اين اثبات منكرات و انكار ثابتات كه كار شب روز نواصب است آب در غربال بيختن و مشت بنيشتر كوفتن است و بيشتر جهالت و ناداني بخرج دادن است
اول ابو الفضل احمد بن ابي طاهر المتوفى سنة 28 كه از أعاظم مشاهير اهل سنت است در كتاب بلاغات النساء تمام خطبهء را نقل كرده و اين كتاب در نجف اشرف نسخهء آن بدست آمد و در سنهء 1361 هجرى بطبع رسيد
دوم ابو بكر احمد بن عبد العزيز جوهرى كه از موثقين عامه است تمام اين خطبه را در كتاب سقيفهء خود نقل كرده و آن را صحيح و ثابت شمرده بشهادت ابن ابى الحديد در شرح خود و على بن عيسى اربلى در كشف الغمة از او بسيار نقل كردهاند
سوم ابن ابي الحديد متولد در سنة 586 و المتوفى سنة 655 در شرح نهج البلاغة ج - 4 - در ذيل كلام امير المؤمنين عليه السّلام كه فرمودند ( كانت فى ايدينا فدك من كل