الموحدين .
دهم جلال الدّين سيوطى كه از مشاهير علماء عامه است در كتاب لآلي مصنوعه فى احاديث الموضوعة كه نسخهء مطبوعه آن در نظر اين قاصر موجود است به اين عبارت گفته ( و ذكر ابو محمد ابن قتيبة ان فاطمة خرجت فى ثلاثة من نسائها تطأ ذيولها حتى دخلت على ابى بكر ثم قال السيوطي قال ابن قتيبة كنت أرى ان لهذا الحديث اصلا )
اين عبارت سيوطى به تمام صراحت دلالت دارد كه اين خطبهء از موضوعات نيست و طعن است بر كسانى كه او را از احاديث موضوعه مىدانند چه آنكه مىگويد ابن قتيبة كه از اساتيد فن علم و رجال و حديث است مىگويد مىبينم من اينكه براى اين حديث اصلى است .
يازدهم على بن محمد بن العرلق كه از حفاظ و اكابر عامه است و شيخ عبد الحق دهلوى او را بلفظ علامة ستايش كرده و او را امام و حافظ گفته در كتاب مختصر تنزيه الشريعة من احاديث الموضوعة الشنيعة حكم به صحت اين خطبه نموده و طعن زده است بر كسانى كه او را موضوع دانستهاند .
دوازدهم زمخشرى در كتاب فائق در لغت ( لمه ) گفته و فى حديث فاطمة انها خرجت فى لمة من نسائها تطأ ذيولها حتى دخلت على ابي بكر و نيز در فائق در لغت ( هنبثه ) اشاره به اين خطبه نموده و بعض لغات ديگر اين خطبه را معنى كرده
سيزدهم ابن اثير جزرى در كتاب نهايه در لغت ( لمه اشاره به همين خطبهء فرموده و بسيارى از الفاظ مشكلهء او را معنى كرده .
چهاردهم مسعودى كه نهايت وثوق را عامه به او دارند با اينكه از علماء اماميه است در مروج الذهب اشارهء به اين خطبه نموده و تمام آن را حوالهء بكتاب اخبار الزمان فرموده .
پانزدهم عبد الرحمن بن عيسى شافعى در كتاب الفاظ الكتابه ص 65 از طبع بيروت چاپ نهم چند كلمهء اين خطبه را نقل كرده و به آن استدلال نموده است .
شانزدهم عمر رضا كحاله در جلد سوم اعلام النساء كه نسخة مصر آن در
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 313
مساهمون: شيخ ذبيح الله محلاتى
ص٣١٣