أديب فاضل شاعر ماهر . له « زلال العيون » في شرح « عيون أخبار الرضا » بالفارسية فرغ منه 1172 توجد نسخته في 60 ورقة في أول مجموعة تحت رقم 2990 بالمكتبة المركزية لجامعة طهران كما في فهرسها لدانشپژوه ( ج 10 ص 15 - 1916 ) يمدح المؤلّف كريمخان زند ، م 1193 ويقدح في نادر شاه ( 1148 - 1160 ) ويعدّد مظالمه . ينقل فيه عن مثنوى « گهربار » له الذي أشرنا اليه في ( ذ 19 : 274 ) ويوجد للمترجم له في هذه المجموعة بعد ما ذكرناه رسالة فارسية في غزوات أمير المؤمنين ( ع ) سماه « شعشعهء ذو الفقار » وهي في الأوراق ( 63 - 216 ) من المجموعة . أشرنا إليه في ( ذ 14 رقم 2174 ) .
وفي اوّل الشعشعة وآخره يمدح أمير المؤمنين ( ع ) وفي شعشعة فتح مكّة ذكر كسر الأصنام بيد الأمير ( ع ) وأورد قطعة من « ساقىنامه » ( ذ 24 رقم 1110 ) من نظمه وقال في آخره : [ واين شعشعهء ذو الفقار بتأييد حيد كرّار در شهر شوّال سنهء يكهزار ويكصد وهشتاد وچهار 1184 سمت اختنام پذيرفت ] والظاهر انّ للمترجم له كتاب « تاريخ العرفا » ( ذ 20 :
130 : 18 ؛ ذ 26 رقم 670 ) الموجود نسخته عند المدرّس الرضوي في طهران كما ذكره في ذيل ص 299 من « مجمل التواريخ » للزنديّة ( ذ 20 رقم 1869 ) وذكر أنّ مؤلّفه محمد شفيع الحسيني القزويني الّفه سنة 1185 وله أيضا « محافل المؤمنين » ذكرناه في ( ذ 20 رقم 2249 ) .
محمد شفيع الگيلانى :
اللاهيجانى ( المجاز 1102 ) هو ابن فرج وأخو رفيعا الگيلانى المذكور ( ص 283 ) وعديله في المصاهرة على بنتي المير أبى المعالي الكبير من بنت محمد صالح المازندراني م 1086 صهر التقى المجلسي كما ذكره الميرزا حيدر على المجلسي في اجازته المؤرخة 1245 ( ذ 1 رقم 988 ) ويظهر من تلميذه الراوي عنه وهو الميرزا إبراهيم الخوزانى القاضي ( - ص 8 - 11 ) أنّ المترجم له كان أيضا صهرا وتلميذا لمحمد السراب التنكابني ( 1040 - 1124 ) وفي آخر إجازة مبسوطة كتبها السراب ( ذ 1 رقم 1274 ) سنة 1102 لولده محمد صادق قال في وصف صاحب الترجمة الذي أشركه في الإجازة ما لفظه : [ الفاضل المحقّق العالم بدقائق العلوم العقليّة والنقليّة مولانا محمد شفيع اللاهيجانى ] كتبها بذيل الإجازة