محمد شفيع الواعظ القزويني :
( ح 1077 ) ذكرنا ديوانه في ( ذ 9 : 532 و 1251 ) وكان والده يتخلص « واعظ » قال النصرآبادى في تذكرته ص 173 : إنه هو ابن رفيع الدين محمد - المذكور في ( القرن 11 ص 228 ) - حفيد مولانا فتح اللّه الواعظ القزويني ورد هذه السنة 1077 أصفهان وهو الآن يعظ الناس بمسجد حكيم داود - ( ص 250 ) ونقل شعره عن مجموعة حاجى إسماعيل وقال في « لأمل - 2 : 276 » [ فاضل عالم زاهد صالح واعظ بعد أبيه بجامع قزوين له تتمة « أبواب الجنان » لأبيه من المعاصرين ] فيظهر حياته إلى زمن تأليف الأمل سنة 1097 وذكر ترجمة أبيه في المحمدين وقال إن له « أبواب الجنان » ( ذ 1 رقم 369 ) وإنّه توفّى سنة 1089 أقول : وذكرنا له « تتميم أبواب الجنان » ؛ ( ذ 3 رقم 1220 ) و « الفصول التسعين » ( ذ 16 : 239 رقم 949 ) .
محمد شفيع الهمداتى :
( ح 1097 ) ابن محمد نصير . كتب بخطّه « التوحيد » للصدوق في سنة 1097 والنسخة موقوفة في مدرسة ( البروجردي في النجف ) يظهر منها فضيلة الكاتب .
الشقرائى :
حيدر الشقرائى - موسى -
شكر اللّه الكرماني :
( أمير . . . ) الذي كتب له محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني رسالته في « الموعظة والإخلاق » ( ذ 23 رقم 8755 ) وآداب سلوك المسافر مع رفقته معبّرا عن نفسه بعبده وصديقه ، وواصفا له بقوله [ المولى الأولى الورع التقى الذكي العالم العامل الجليل النبيل الحسيب النسيب الأمير شكر اللّه الكرماني ] وكتب له هذه الرسالة حين ارادته السفر إلى زيارة العتبات سائلا منه ان لا ينساه ، والنسخة في مكتبة ( الخوانساري ) وكتب عبد اللّه بن محمد كاظم النيريزى النسخة عن خطّ المولى محمد جعفر المؤلّف المذكور في 17 / ج 2 / 1119 ونسخة الخوانساري عن تلك النسخة كتابتها سنة 1162 قال محمد الموسوي الجزائري عندي رسالة في « وضوء الجبيرة » للسيد شكر اللّه بن أمان الحسيني الكرماني فرغ منها سنة 1124 وهي منضمّة مع « مسائل أيادي سبا » ( ذ 20 رقم 3289 ) للمولى محمد جعفر بن محمد طاهر المذكور ، وأظنّه متحدا مع هذا الرجل .