منه أنّه كتب هذه الترجمة في حياة أستاذه المجلسي ولكنّى أظنّ المترجم له غير عبد اللّه القزويني بن شاه منصور القزويني .
عبد اللّه بن مساعد :
رأيت نسخة من « المقتصر » لابن فهد بخطّه كتبه في 1088 وهي عند الحاج شيخ محمد ( سلطان المتكلمين بطهران ) وهو أخو الشيخ عبد محمد بن مساعد الآتي . ويأتي والدهما مساعد بن بديع بن الحسن الحويزي .
عبد اللّه مير ميران :
الحسيني الرضوي . كتب بخطّه في مشهد خراسان نسخة رجال ابن داود في 1033 ثمّ قرأه على شيخه في ذي الحجة من تلك السنة ، والنسخة موقوفة مدرسة ( السيد البروجردي في النجف ) .
عبد اللّه النصيرى :
ابن محمد رضا الطوسي مرّ والده محمد رضا بن عبد الحسين صاحب تفسير الأئمة الذي يروى فيه عن شيخه المير شرف الدين علي بن حجة اللّه في ( ص 221 ) رأيت مجلّدا منه كتب عليه صاحب الترجمة تملّكه بالإرث عن والده المصنّف وامضاؤه [ عبد اللّه ابن محمد رضا ] ومرّ جده عبد الحسين بن محمد زمان النصيرى ( في ص 314 ) ] .
عبد اللّه النعامى :
ابن إبراهيم الحويزي . كتب بخطّه « الحبل المتين » للبهائي من غير تأريخ ، ثم كتب البهائي بخطّه في البياض الباقي في آخر صفحة منه [ أنّه فرغ من تأليفه بعد تعقيب صلاة الصبح من يوم الجمعة الثاني والعشرين من شوال 1007 ] وكتب هذا المترجم أيضا بخطّه بعد « الحبل المتين » المذكور « الوجيزة » البهائية التي ألّفها البهائي في گنجه في صفر 1015 وكتب الكاتب في آخر هذه النسخة من الوجيزة أنّه فرغ من كتابتها في أصفهان في مدرسة الشاه عباس في يوم الجمعة 25 من ذي الحجة 1019 و « الحبل المتين » المنضم بهذه « الوجيزة » بخطّ واحد موجود عند سعيد النفيسى كما يظهر من مقدمة « الوجيزة » المطبوعة 1216 ش .
عبد اللّه بن هلال :
ابن عبد الخالق بن عبد علي بن صالح بن محسن . كتب بخطّه في