مثله وللسيد ماجد بن هاشم المتوفى 1028 قصيدة في رثائه مذكورة في ديوان السيد ماجد انتهى ملخصا .
عبد اللّه القزويني :
ابن شاه منصور الطوسي ، القزويني مولدا الطوسي مسكنا . في « الامل - 2 : 161 » [ كان فقيها محدثا له شرح ألفيّة ابن مالك فارسي ورسالة في اثبات امامة أمير المؤمنين فارسية سمّاه « الغديرية » من المعاصرين ] انتهى ويظهر منه وفاته زمن التأليف 1097 وفي « الرياض - 3 : 221 » [ أنّى لم أعرف رجلا فاضلا معاصرا بهذا الاسم والوصف الا المولى عبد اللّه المدرس بالمشهد تلميذ الأستاذ الاستناد - يعنى المجلسي الثاني أو ان مجاورته سلمه اللّه في المشهد ثم لمّا رجع سافر معه إلى أصفهان وقرأ عليه شطرا من كتب الفقه والحديث ] . أقول : ابن منصور كان من تلاميذ البهائي وقد شرح خلاصة الحساب تأليف أستاذه في حياته بالفارسية ( ذ 13 قم 828 ) عبّر عنه في آخره [ باستاذى واستنادى مد ظله العالي ] والنسخة في النجف كتابتها 1192 عند الميرزا حسين الطباطبائي النائنى المولود حدود 1310 وهو سمّى أبيه ، ويأتي عبد اللّه المدرس .
عبد اللّه القزويني :
ابن عبد اللّه قال في « الرياض - 3 : 224 » بعد الترجمة ما لفظه [ فاضل ، عالم ، جامع ، رأيت في تبريز كتابه الفارسي في وفاة النبي ( ذ 25 : 120 ) والفتن الحادثة قرب وفاته وبعدها في أمر الخلافة وصيته إلى علي ( ع ) وتنصيصاته بخلافته سيّما في خطبة الغدير التي أوردها بتمامها . ثمّ شرحها وهي أبسط مما هو المشهور بكثير . . . ] وقال إنّه رأى بتبريز نسخة منه كتبت 1027 . . . ويظن أنّه ألّفه بحيدرآباد الهند للملوك القطب شاهية المعاصرين للشاه طهماسب ( 930 - 9804 ) حتى الشاه عباس ( 996 - 1038 ) .
عبد اللّه بن قنديل :
كان شيخ الاسلام بالكاظمية ، يروى عنه السيد حسين المجتهد الكركي الاصفهاني ابن قمر ( م 1041 ) شيخ رواية محمد تقي المجلسي ويروى المولى عبد اللّه هذا عن عبد النبي بن سعد الجزائري ( م 1021 ) كما في مجلّد إجازات البحار ( ج 106 ص 174 ) وبيت قنديل موجودون بالكاظمية إلى اليوم . ومنهم علي بن محمد قنديل أستاذ السيد نصر اللّه المدرس الشهيد حدود 1168 - ص 451 .